The Rightly-Guided Imam Mahdi:
Nasser Muhammad Al-Yemeni
------------------------------------
(The Response of the Awaited Imam Mahdi to Asad Al-Sunnah)
I Delved Deep into the Book of Allah/ the Glorious Qur’an in Search for Why All the Messengers of Allah have Failed to Deliver Salvation to Their Nations_and within its Clear Verses, I Discovered Several Causes..
In the Name of Allah, The Most Gracious, The Most Merciful. Peace and blessings be upon Muhammad, the seal of the Prophets and Messengers and upon his righteous and pure family, and upon whoever follows the Truth until the Day of Judgement...
O Asad Al-Sunnah, know for sure that our brother Al-Mahi Lil-Zalam is just seeking to establish the proof against you with the truth, because you are not waiting for a new prophet named Ahmed_for indeed, he has already come. He is none other than Prophet Muhammad himself, the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him and his family. And here emerges an urgent question: Why does Allah, in His Book, the Glorious Qur’an, give two names to some prophets? And this is for you to realize that Allah hasn’t placed the evidence in the name of the Prophet, but rather in his Divine knowledge. Allah, The Exalted, said:
{الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿١٥٧﴾}
[Qur’an: Surah:7 - Al-A’raf - Verse:175]
Then, what is the name of the Messenger whose description they find in their Torah and Gospel? And the answer is within the following clear verses of the Qur’an:
{وَإِذْ قَالَ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ يَـٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ إِنِّى رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًۭا لِّمَا بَيْنَ يَدَىَّ مِنَ ٱلتَّوْرَىٰةِ وَمُبَشِّرًۢا بِرَسُولٍۢ يَأْتِى مِنۢ بَعْدِى ٱسْمُهُۥٓ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَآءَهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ قَالُوا۟ هَـٰذَا سِحْرٌۭ مُّبِينٌۭ (٦)}
[Qur’an: Surah:61 - As-Saf - Verse:6]
And here arises a certain question: What is the name of the Messenger whom Allah has sent after the Messiah, Jesus son of Mary_peace and blessings be upon him and his family? And the answer is found in the clear verses of the Qur’an:
{الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ ﴿١ ﴾وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۙ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ ﴿٢﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِن رَّبِّهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّـهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ ﴿٣﴾}
[Qur’an: Surah:47 - Muhammad - Verses:1-3]
However, the question that naturally arises here is: Is the Messenger of Allah, Muhammad PBUH, the seal of the prophets and messengers of Allah? And the answer resides in the clear and decisive verses of the Qur’an:
{مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَـٰكِن رَّسُولَ اللَّـهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّـهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴿٤٠﴾}
[Qur’an: Surah:33 - Al-Ahzab - Verse:40]
And may one of the questioners wants to interrupt me asking: “And how can we be certain that some prophets have two names in the Book of Allah/ the Qur’an?”, therefore, I, the Awaited Imam Mahdi replies: “O questioner, would you please tell me who is Israel, the Prophet of Allah, and who are his progeny?” Surely the questioner would answer and say: “Certainly, It is well-established and agreed by all the People of the Books of Allah_Jews, Christians and Muslims_ that the Prophet of Allah named ‘Israel’ is the same Prophet Jacob. Also, his descendants_The Children of Israel_ are the offspring of his twelve sons, they have formed twelve tribes, in accordance to the Word of Allah, The Exalted:
{وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّـهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا ۖ وَقَالَ اللَّـهُ إِنِّي مَعَكُمْ ۖ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنتُم بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّـهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ ﴿١٢﴾}
[Qur’an: Surah:5 - Al-Ma’ida - Verse:12]
Verily, The Children of Israel have formed twelve tribes (nations), in line with the Word of Allah, The Exalted:
{وَإِذِ اسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ ۖ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۖ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِن رِّزْقِ اللَّـهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ﴿٦٠﴾ وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ۚ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ ۗ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّـهِ ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّـهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ ﴿٦١﴾}
[Qur’an: Surah:2 - al-Baqarah - Verse:61]
The existence of the Children of Israel in Egypt can be traced back to the migration of Prophet Jacob—who is the same Prophet Israel—along with his entire family. This migration was a response to an invitation extended by Egypt’s Chief Minister at that time, Prophet Joseph, the son of Jacob and messenger of Allah. In fact, Prophet Jacob had lost his beloved son Joseph, many years earlier. Allah, the Exalted, said:
{اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ (93)}
[Qur’an - Surah:12 - Yusuf - verse:93]
Therefore, Prophet Jacob _ accompanied with his other sons _ migrated to Egypt to reside beside his son Prophet Joseph, the Chief Minister of Egypt then. Allah, The Exalted, said:
{فَلَمَّا أَن جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَىٰ وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا ۖ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٩٦﴾ قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ ﴿٩٧﴾ قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي ۖ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٩٨﴾ فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَىٰ يُوسُفَ آوَىٰ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِن شَاءَ اللَّـهُ آمِنِينَ ﴿٩٩﴾ وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ۖ وَقَالَ يَا أَبَتِ هَـٰذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ۖ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴿١٠٠﴾}
[Qur’an - Surah:12 - Yusuf - Verses:96-100]
Consequently, the descendants of Prophet Jacob resided and flourished in Egypt, giving rise to the twelve tribes known as the ‘Children of Israel’. O Awaited Imam Mahdi, we have sincerely informed you that the Prophet Israel referenced in the Book is, in fact, the same individual as Prophet Jacob.”
And thus, the Imam Mahdi replies: “O Thank you dear questioner. Now, do you remember your question at the beginning of this statement when I said: (May one of the questioners wants to interrupt me asking: And how can we be certain that some prophets have two different names in the Book of Allah/ the Qur’an?).
Verily, you have now already answered to yourself and proved your answer using decisive verses from the Qur’an that Prophet Israel is the Prophet Jacob himself, and alike that Prophet Ahmed is the Prophet Muhammad himself_peace and blessings be upon him and his family.
And the question that arises here is: What is the real wisdom behind that Allah gave them two different names in the Book? Here, the Imam Mahdi answers you, clarifying the wisdom behind this with the truth, saying:
That is for the Jews, Christians and the unlettered Muslims to know that Allah has embedded the evidence (of Imamate) in knowledge not in names. Indeed, it is for you so that you may revere Allah who has sent forth to you an individual who beckons you back to the authentic Path of the Prophets. And serving this purpose, Allah has granted him more knowledge than yours. So, fear Allah and hold fast to the evidence of knowledge. Moreover, if he prevails over you by a knowledge and authority bestowed upon him from Allah, The All-Wise and All-Knowing, then you should be certain that Allah has appointed him as your Caliph, King, Leader and knowing Imam to guide you rightly to the Straight Path of Allah. And here he is; sent to you by Allah at the determined time decreed in the inscribed Holy Book _ calling you along with whoever believes in the Holy Books, and all of mankind to embrace Islam. Islam which is the very same religion that was delivered by Moses, the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. That is why Pharoah, when drowing overtook him, cried out saying:
{قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِين(90)}
[Qur’an - Surah:10 - Yunus - Verse:90]
I'm also calling you and all people to embrace Islam, the religion that was delivered by the Messiah, the Messenger of Allah, Jesus son of Mary_peace and blessings be upon him. Allah, The Exalted, said:
{فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّـهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّـهِ آمَنَّا بِاللَّـهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ﴿٥٢﴾}
[Qur’an - Surah:3 - Al-Imran - Verse:52]
And I'm calling you and all people to embrace Islam, the religion that was delivered by the seal of the prophets and messengers, my grandfather from generations, Muhammad, the messenger of Allah_peace and blessings be upon him and his family. In confirmation to the Word of Allah, The Exalted:
{إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّـهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّـهِ فَإِنَّ اللَّـهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿١٩﴾}
[Qur’an - Surah:3 - Al-Imran - Verse:19]
Also, in confirmation to the Word of Allah, The Exalted:
{وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٨٥﴾}
[Qur’an - Surah:3 - Al-Imran - Verse:85]
This is the Religion of Allah, Islam (submission to Allah). It is the exact message delivered by all the Messengers of Allah, starting from the first one of them, Noah Peace be upon him _ whom Allah has sent to call people to the religion of Islam, as shown in the Word of Allah, The Exalted:
{وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّـهِ فَعَلَى اللَّـهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنظِرُونِ ﴿٧١﴾ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّـهِ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿٧٢﴾ فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلَائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۖ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِينَ ﴿٧٣﴾ ثُمَّ بَعَثْنَا مِن بَعْدِهِ رُسُلًا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا بِهِ مِن قَبْلُ ۚ كَذَٰلِكَ نَطْبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ ﴿٧٤﴾ ثُمَّ بَعَثْنَا مِن بَعْدِهِم مُّوسَىٰ وَهَارُونَ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ بِآيَاتِنَا فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُّجْرِمِينَ ﴿٧٥﴾ فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا إِنَّ هَـٰذَا لَسِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿٧٦﴾ قَالَ مُوسَىٰ أَتَقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَكُمْ ۖ أَسِحْرٌ هَـٰذَا وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ ﴿٧٧﴾}
[Qur’an - Surah:10- Yunus - Verses:71-77]
Allah, The Exalted, said to His Messenger Abraham:
{إذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ ۖ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٣١﴾}
[Qur’an - Surah:2 - al-Baqarah - Verse:131]
And that is why Abraham was describing his companion as ‘Muslims’, as it is his religion and the inherited religion of the prophets descended from him. Indeed, the Prophets: Ishmael, Isaac and Jacob were from his descendants, in line with the Word of Allah, The Exalted:
{أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَـٰهَكَ وَإِلَـٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَـٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴿١٣٣﴾}
[Qur’an - Surah:2 - al-Baqarah - Verse:133]
Furthermore, it is the same religion of Moses, the Messenger of Allah, and his brother Aaron _peace and blessings be upon them. Allah, The Exalted, said:
{وقال مُوسَىٰ يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّـهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ ﴿٨٤﴾}
[Qur’an - Surah:10 - Yunus - Verse:84]
It is also the Religion of the Messenger of Allah, David, and his son, Solomon, peace and blessings be upon them. They were actively calling upon people to embrace Islam, as revealed in Solomon’s message to the Queen of Sheba in Yemen, recounted in the following verses of Qur'an:
{إنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ﴿٣٠﴾ أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ﴿٣١﴾}
[Qur’an - Surah:27 - an-Naml - Verses:30-31]
So, when the queen of Sheba converted to Islam _ in submission to Allah, The Lord of the Worlds _ she said:
{قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِين}
[Qur’an - Surah:27 - an-Naml - Verse:44]
Indeed, I am the Rightly-Guided Imam Mahdi and the seal of all the Caliphs of Allah. Allah has not appoint me an innovator in religion, but rather a devoted follower, calling the unlettered, the Christians, the Jews and all people to the religion of submitting to Allah; Islam _ the same Message that Allah has conveyed through all His Prophets and Messengers, in all times. Verily, I make no distinction between any of Allah’s Messengers, and I am among the true Muslims _ those who submit themselves to Allah, The Lord of the two worlds (mankind and Jinn), alone with no partners. Truly, I'm calling you to worship Allah alone _ without ascribing any partners with Him in deity, for whoever ascribes partners with Allah, his good deeds surely will be rendered void in this life, and he will be among the losers in the Hereafter. Indeed, I’m calling all mankind to a Common word between all of us, that there is no God but Allah, alone with no partners. So, let us not take each other as patrons beside Allah, nor invoke each other instead of Allah, and not to call upon anyone beside Allah, for if you rejected my Call, you shall be surly among the tormented ones. Verily, neither The Awaited Imam nor all the Prophets and Messengers of Allah can avert Allah’s Torment away from you in case you exaggerated in our status beyond what is true. And know that: Allah has favored all the Prophets, the Messengers and the Awaited Mahdi for nothing but their piety. They revered Allah, worshiped none but Him, and fervently competed with one another in devotion to become the most cherished and proximate to Allah, each by his own. So, if you responded to the Call that leads you to a blessed life and followed the footsteps of all the Prophets, the Messengers and The Awaited Imam in worshiping Allah alone, with no partners, and joined us as rivals in striving to attain the highest rank in the Love and Nearness of Allah, then, you will be counted among the rightly guided ones, who are devoting their worship sincerely to Allah, The Lord of the worlds. Furthermore, you will stand among those who bear witness that all the Prophets and Messengers are servants of Allah, just like you are. But if you rejected the Call to devotion and sincerity to Allah, and were to say mockingly: “O Nasser Muhammad Al-Yemeni, that will never happen!” And if the Christians were to say: “How can you ask us to compete with the Messenger of Allah, Jesus son of Mary, in the Love and Nearness of Allah, considering he is the Son of God _ the one who shall intercede for us on the Day when all of mankind will stand before Allah, The Lord of the worlds?” And if the Muslims were to say: “Hold on Nasser Muhammad Al-Yemeni, you are an insolent liar and not the true Awaited Imam Mahdi, as how dare you call upon us to compete with the master of the Prophets and the seal of the Messengers, Muhammad, the Messenger of Allah, in the Love and Nearness of Allah? He is our savior and intercessor on the Day of Judgment, when all of mankind will stand before The Lord of the worlds. We, as Muslims, should not be rivals to our prophet in the Love and Nearness of Allah. You have fallen into polytheism, O Nasser Muhammad Al-Yemeni, by calling Muslim, Christians and Jews to be rivals to the Prophets and Messengers of their Lord in His Love and Nearness, since they serve as our intercessors on the Day of Judgment because they are the honored and drawn-near servants of Allah.” . And here, the Awaited Imam Mahdi replies to your claims and say:
“If you really think so, then, you have all indeed ascribed partners to Allah, The Lord of the worlds. Verily, you shall come to know if they will benefit you in front of Allah on the Day when neither wealth nor children will benefit, for only those who come to Allah with a pure and devoted heart will be saved. In confirmation to the Word of Allah, The Exalted:
{يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ ﴿٨٨﴾ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّـهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴿٨٩﴾}
[Qur’an - Surah:26 - ash-Shu`ara' - Verses:88-89]
It is the Day on which no soul will benefit any other soul, in line with the Word of Allah, The Exalted:
{يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا ۖوَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّـهِ ﴿١٩﴾}
[Qur’an - Surah:82 - al-Infitar - Verse:19]
It is the Day on which no Prophet nor Messenger will dare to proceed and ask his Lord to let him mediate for the disbelievers _ who are waiting for the intercession of the Prophets and Messengers in the Presence of Allah, in line with the Word of Allah, The Exalted:
{فَمَن يُجَادِلُ اللَّـهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا}
[Qur’an - Surah:4- an-Nisa' - Verse:109]
And the Word of Allah, The Exalted:
{وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٥١﴾}
[Qur’an - Surah:6 - al-An`am - Verse:51]
And the Word of Allah, The Exalted:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿٢٥٤﴾}
[Qur’an - Surah:2 - al-Baqarah - Verse:254]
And the Word of Allah, The Exalted:
{وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٤٨﴾}
[Qur’an - Surah:2 - al-Baqarah - Verse:48]
And the Word of Allah, The Exalted:
{يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ۚ قَدْ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُون}
[Qur’an - Surah:7 - al-A`raf - Verse:53]
And the Word of Allah, The Exalted:
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ وَذَكِّرْ بِهِ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّـهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَا}
[Qur’an - Surah:6 -al-An`am - Verse:70]
And the Word of Allah, The Exalted:
{وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّـه}
[Qur’an - Surah:10 -Yunus - Verse:18]
And may a well-grounded Muslim scholar wishes to interrupt me and say: “This verse refers to those who worship the idols and beseech them instead of Allah.” Hence, the Awaited Imam Mahdi replies to you and say: I swear by Allah that: there is no real difference between he who invokes a statue and he who seeks intercession before Allah through one of His Messengers or righteous servants. Glorified is Allah, The Great and The Sublimely Exalted above what you associate with Him in worship. Claiming that a servant may intercede on behalf of another before Allah fundamentally undermines the true essence of Allah’s Attribute as The Most Merciful to His Servants, surpassing the compassion of any other servant. It is not for any servant to intercede to another before Allah, The Most Merciful ever, such act is unacceptable. Is that servant more merciful than Allah who is The Most Merciful one? Glorified is Allah, The Most High. Indeed, whoever seeks intercession before Allah, through any of His servants, has denied Allah’s attribute clarified in the Word of Allah, The Exalted:
{{هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ}}
[Qur’an - Surah:12 -Yusuf - Verse:64]
Indeed, Allah establishes His argument against you through His boundless Mercy, the Mercy that He has taken upon Himself towards you if you sincerely believe that Allah is infinitely more Compassionate towards you than any of His servants. For Allah is The Most Merciful of those who show mercy, it is not befitting that any servant should have more mercy towards you than Allah Himself, in line with the Word of Allah, The Exalted:
{قُل لِّمَن مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ قُل لِّلَّـهِ ۚ كَتَبَ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾}
[Qur’an - Surah:6 - al-An`am - Verse:12]
And the Word of Allah, The Exalted:
{فَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ ﴿١٤٧﴾}
[Qur’an - Surah:6 - al-An`am - Verse:147]
Indeed, I swear by Allah that those who deny that Allah is The Most Merciful have brought ruin to themselves. Consider the supplication of the People of Al-A’raaf (*They are the individuals stood between Paradise and Hell, awaiting their fate; they possessed no knowledge of religion, for no prophets or messengers had been dispatched to their era. ): On that Day, do you find them turning to any being to intercede on their behalf before Allah? Rather, they said:
{وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ ۚ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ ۚ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ۚ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ ﴿٤٦﴾ وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاءَ أَصْحَابِ النَّارِ قَالُوا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿٤٧﴾}
[Qur’an - Surah:7 - al-A`raf - Verses:46-47]
And then the response came to them from Allah, the Most Merciful of all, and He said to them:
{ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنتُمْ تَحْزَنُون}
[Qur’an - Surah:7 - al-A`raf - Verse:49]
But the inhabitants of the Fire seek intercession from the Angels of Allah, The Most Gracious. Allah, The Exalted, said:
{وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ ﴿٤٩﴾}
[Qur’an - Surah:40 - Ghafir - Verse:49]
So, look at the response of Allah’s close Angels to the inhabitants of the Fire; they said:
{قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُم بِالْبَيِّنَاتِ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۚ قَالُوا فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ ﴿٥٠﴾}
[Qur’an - Surah:40 - Ghafir - Verse:50]
Do you know the true interpretation of the Word of Allah, The Exalted:
{قَالُوا فَادْعُوا ۗوَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَال}
[Qur’an - Surah:40 - Ghafir - Verse:50]?
This means that: You; the inhabitants of the Fire, should call upon Allah, alone with no partners, as the supplications of the polytheists to Allah’s righteous servants are in vain. This is because they earnestly asking the close Angels of The Most Compassionate to beseech their Lord on their behalf to grant them mercy and reduce their torment in Hell even for one day. However, They didn't turn directly to Allah in supplication, nor they said in repentance: “Our Lord, we have wronged our own souls, and if you do not forgive us and grant mercy on us, we shall certainly be eternally tormented in Hell-fire.”
Here rises the pressing question: Why didn't they turn in supplication directly to their Lord who is more Compassionate towards them than His drawn-near Angels? And the answer is found in the clear verses of the Book:
{إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ ﴿٧٤﴾ لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ ﴿٧٥﴾ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَـٰكِن كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ ﴿٧٦﴾}
[Qur’an - Surah:43 - az-Zukhruf - Verses:74-76]
Do you know the true interpretation of the Word of Allah, The Exalted:
{وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُون}?
[Qur’an - Surah:43 - az-Zukhruf - Verse:75]
It means that they are desperate in Allah’s Mercy, so, they will face eternal torment due to their despair in the Mercy of Allah, The Most Merciful of all. Allah, The Exalted, said:
{وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّـهِ وَلِقَائِهِ أُولَـٰئِكَ يَئِسُوا مِن رَّحْمَتِي وَأُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٢٣﴾}
[Qur’an - Surah:29 - al-`Ankabut - Verse:23]
O Servants of Allah, I’m the worshipper of Allah _ ‘The Greatest Bliss’, I’m the Rightly-Guided Imam Mahdi, Nasser Muhammad Al-Yemeni, the most knowledgeable of Allah’s Inner Being, I’m the one who is mentioned in the clear verses of the Qur’an. I admonish you, addressing you with the following effective words that will reach your very souls: Picture that one of you had many children who disobeyed him for a thousand years. Then, his children died while he was angry of them for not heeding his commands, and Allah cast them into Hellfire. Now, imagine that their father and mother gazing down, witnessing their children screaming in Hell-fire. Can you fathom the weight of grief that clutches the parent’s souls? No matter how rebellious their children once were, the sheer pain of seeing them suffering would crush the parent’s hearts, it is a sorrow known to every loving parent. Indeed, their deep anguish for their suffering children is unbearable. Therefore, the Imam Mahdi says to you: If that represents the depth of agony you would feel for your afflicted children, then how much deeper would be the agony of the one who is more compassionate towards your children than you are? Allah, the Most Merciful of those who show mercy. Indeed, I perceive that Allah is profoundly grieving for all His Servants who rejected the Messengers of their Lord and He perished them for that with no transgression, for indeed, they are the ones who transgressed themselves. However, you will find Allah, The Most Merciful of all, in anguish for them. Allah, The Exalted, said:
{يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٣٢﴾}
[Qur’an - Surah:36 - Ya-Sin - Verses:30-32]
O Company of Supporters of the Awaited Imam Mahdi; the worshipper of ‘The Greatest Bliss’, Nasser Muhammad Al-Yemeni, Be, with sincerity, the Nation whom Allah has promised to exist in the decisive verses of the Holy Book of Allah, The Exalted, in His Word:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَه}
[Qur’an - Surah:5 - al-Ma'idah - Verse:54]
And know with certainty that if I were to address all Muslims, asking: Is your Love for Allah the highest in your heart? Do you Love Him more than every thing that exists in this life and in the eternal life beyond? They altogether will firmly say: “Yes, O Allah_ I do!” Then I reply to them saying: Then I, The Awaited Imam Mahdi, Nasser Muhammad Al-Yemeni, has declared to you _ with manifest proof straight from the clear verses of the Great Qur’an _ that Allah is not fully pleased within Himself. This is because some of His Servants have wronged their own souls by rejecting the Messengers of their Lord who were sent to call them towards Allah’s Mercy and forgiveness, but they turned away from the Messengers of His Mercy. In line with the Word of Allah, The Exalted:
{وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ ﴿٩﴾ قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّـهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُم}
[Qur’an - Surah:14 - Ibrahim - Verses:9-10]
Consequently, Allah destroys them because they refused His Mercy and Forgiveness for His Servants. Yet, Allah says:
{يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٣٢﴾}
[Qur’an - Surah:36 - Ya-Sin - Verses:30-32]
Since the worshipper of Allah; ‘The Greatest Bliss’, the Rightly-Guided Imam Mahdi _ who is the most acquainted with the state of The Most Compassionate _ has informed you truthfully that Allah is Not Well-Pleased within Himself, then, whoever rejects this truth has, in fact, denied that Allah is The Most Merciful of those who show mercy. Conversely, those who have witnessed the truth that Allah is indeed the Ever-Merciful and said: “Recognizing that Allah is indeed the Most Merciful of all, then, He surely grieves His Servants who have wronged their own souls throughout all of humanity.” and thus they embraced the verdict that was stated by the Awaited Imam concerning this profound truth which was proved by the explicit verses of the Book of Allah, the Great Qur’an. Within its pages, they found that their Lord—The Glorified and Sublimely Exalted—truly grieves His wayward Servants. As Allah says:
{يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٣٢﴾}
[Qur’an - Surah:36 - Ya-Sin - Verses:30-32]
Then they say with lament:
“Then, Alas for not achieving our ‘Greatest Bliss’ which surpasses the bliss of the ‘Gardens of Bliss’.
Then they wonder in agony: “O Lord of the Worlds, for what divine purpose have You shaped us and granted us into life ? Indeed, even if You felt satisfied with us, it is not but a glimpse of Your Full Satisfaction within Yourself towards Your Servants. Yet still, You won’t be Well-Pleased within Yourself until Your Mercy embraces all Your Servants_ O YOU whose Mercy encompasses all things. Therefore, the Imam Mahdi taught us this major truth and great news regarding the inner being of our Lord _ that Allah, the Dearest Being to our souls, was not happy within Himself upon His disobedient Servants who have wronged their own souls, rather, grieving them, for He is Allah, The Most Compassionate of all. Indeed, Allah is More Merciful to His Servants than the entire Prophets and Messengers, than the Awaited Imam, than His drawn-near angels and than all of His creation. After knowing this, how then can we rejoice the Houris and the Gardens of Bliss, while our Most Beloved—Allah, the Lord of the worlds—is not Well-Pleased within Himself due to the transgression of some of His Servants against their own souls? If so, then let the Houris fade and the Gardens of Bliss vanish, our hearts yearn for a joy far greater. Our biggest win is that: Allah be Well-Pleased within Himself, untouched by sorrow, free of anger towards His Servants. O Lord of the Worlds, if You do not fulfil our deepest desire _ the Greatest Bliss, then tell us why have you created us? We are not asking You to pardon Your Servants, for we are not more compassionate than You towards them, for indeed, it is not befitting for a servant to be more merciful towards Your Servants than You_Glorified and Sublimely Exalted is You above all things. As You are Allah, the Most Merciful of those who show mercy, and among all of Your creation, none is more compassionate to Your Servants than You _ Glorified are You and Exalted beyond all limits. O Allah, who has decreed Mercy upon Himself, and stated the ultimate truth in Your Words:
{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَن فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا}
[Qur’an - Surah:10 -Yunus - Verse:99]
O Allah, the ignorant people _ who have failed to truly grasp Your Attributes_ have misunderstood Your Wisdom. They have wrongly concluded that Your Wisdom has ordained the guidance of certain individuals towards the Truth, bestowing upon them Paradise, while leading others astray, condemning them to Hell. Indeed, these ignorant people lack understanding, for they have inscribed You with injustice and denied Your True Word _ which was revealed in the clear verses of Your Book, the Qur’an:
{إِنَّ اللَّـهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَـٰكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴿٤٤﴾}
[Qur’an - Surah:10 -Yunus - Verse:44]
This is because they don’t know the true interpretation of the Word of Allah, The Exalted:
{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَن فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا}
[Qur’an - Surah:10 -Yunus - Verse:99]
Which means that if Allah willed _ through His Ability _ to guide all the inhabitants in the earth simultaneously, it will not be difficult for Him, Glorified and Sublimely Exalted is He above all things. Indeed, Allah possesses the Power to accomplish all things. In confirmation to the Word of Allah, The Exalted:
{وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَىٰ ۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِين}
[Qur’an - Surah:6 - al-An`am - Verse:35]
And may one of the well-grounded scholar of the Islamic nation wishes to interrupt me saying: “If that is the case, why has Allah not bestowed His guidance upon all people, leading them to the Truth?” Then I, the one who bears the full knowledge of the Book, will bring the answer forth to you from the Word of Allah, The Exalted:
{وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيب}
[Qur’an - Surah:42 - ash-Shura - Verse:13]
Therefore, whosoever turns to Allah, beseeching Him for guidance, Allah will undoubtedly guide his heart to the Straight Path. This is how Allah establishes His argument against His Servants whom He does not guide towards the Straight Path, as He has already illuminated to them, through the clear verses of His Book, the essence of Guidance. Allah, The Exalted, said:
{وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيب}
[Qur’an - Surah:42 - ash-Shura - Verse:13]
Indeed, Allah has declared the coming ruling to all His Servants, for whoever seeks guidance for his heart from his Lord. Allah, The Exalted, said:
{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّـهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥٣﴾ وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ﴿٥٤﴾ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿٥٥﴾ أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّـهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿٥٦﴾ أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّـهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ﴿٥٧﴾ أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٥٨﴾ بَلَىٰ قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ ﴿٥٩﴾}
[Qur’an - Surah:39 - az-Zumar - Verses:53-59]
Thus, I, the Awaited Imam Mahdi, absolve Allah _ Glorified is He _ from any trace of injustice towards anyone, as affirmation to the Word of Allah, The Exalted:
{وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا}
[Qur’an - Surah:18 - al-Kahf - Verse:49]
O Servants of Allah, turn to your Lord, and seek from Him the light of Truth, for Allah guides only the hearts that return to Him in repentance. In confirmation to the Word of Allah, The Exalted:
{وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ ﴿٣١﴾ هَـٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ ﴿٣٢﴾ مَّنْ خَشِيَ الرَّحْمَـٰنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ ﴿٣٣﴾ ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ۖ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ ﴿٣٤﴾ لَهُم مَّا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ﴿٣٥﴾}
[Qur’an - Surah:50 - Qaf - Verses:31-35]
Do you know who is the oft-returning person meant in the previous verses? He is the devoted servant of Allah who often returns to his Lord in sincere repentance, so that Allah forgives his sin, guides his heart and cultivates within him a disdain for all manners of disbelief, wickedness, and disobedience. Allah, The Exalted, said:
{رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ ۚ إِن تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا ﴿٢٥﴾}
[Qur’an - Surah:17 - Al-Isra - Verse:25]
This is because Allah doesn’t change the state of a people until they change what is within their hearts. In confirmation to the Word of Allah, The Exalted:
{إِنَّ اللَّـهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ}
[Qur’an - Surah:13 - ar-Ra`d - Verse:11]
Hence, if they persist in turning away from the Truth _ rejecting the sound of reason and logic and following the scholars blindly without evident knowledge from Allah _ then, whoever deviates from the Truth, Allah shall deviate his heart and increase him in misguidance upon misguidance. This comes in confirmation to the Word of Allah, The Exalted:
{وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَد تَّعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّـهِ إِلَيْكُمْ ۖ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّـهُ قُلُوبَهُمْ ۚ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴿٥ ﴾وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّـهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَـٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿٦ ﴾وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّـهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَىٰ إِلَى الْإِسْلَامِ ۚ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿٧﴾}
[Qur’an - Surah:61 - as-Saff - Verses:5-7]
That is because Allah has granted mankind with intellect, hearing and sight. Also, Allah has sent His messengers to people to show them the two paths; the path of Truth and the path of Falsehood _ giving man the freedom of choice. Then, Allah sets every individual upon the very path he picked. Indeed, Allah has placed every soul before two paths, In line with the Word of Allah, The Exalted:
{أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ ﴿٨ ﴾وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ ﴿٩ ﴾وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ ﴿١٠﴾}
[Qur’an - Surah:90 - al-Balad - Verses:8-10]
Thus, if any person consults his mind that Allah has granted, he will find it a trustworthy advisor _ it never betrays its creator nor its possessor. So, If he thinks through, wandering: “O my mind, who do you see is the most deserving of my worship?” And his mind will reply, honestly as ever: “The most deserving of worship, alone with no partners, is Allah _ The Creator of the Heavens and the Earth. Oh, Is there any thing left after the Truth except misguidance? Conversely, whoever rejects to use his mind _ justifying it by claiming that the earlier scholars are more knowledgeable and wiser than him _ is engaging in a blind, unthinking imitation, and that blind imitation is too common in all times. Consider how Abraham, the Messenger of Allah _ peace be upon him, used his intellect. Verily, Abraham intended to awaken the minds of his people so that they may perceive the Truth that they were in explicit error. So, he destroyed all their idols with an axe, leaving only one standing. Then, he hanged the axe around this statue’s nick, so that they may wander and ask Abraham:
{قَالُوا أَأَنتَ فَعَلْتَ هَـٰذَا بِآلِهَتِنَا يَا إِبْرَاهِيمُ ﴿٦٢﴾ قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَـٰذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِن كَانُوا يَنطِقُونَ ﴿٦٣﴾}
[Qur’an - Surah:21 - al-Anbiya’ - Verses:62-63]
Therefore, his people went into the silence of thought, each one dived deep in his own thoughts. They dropped their heads in contemplation, then, their minds responded to them with the truth:
{فَرَجَعُوا إِلَىٰ أَنفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنتُمُ الظَّالِمُونَ ﴿٦٤﴾}
[Qur’an - Surah:21 - al-Anbiya’ - Verses:64]
It was but their inner echo, a whisper of reason responding from within, in line with the Word of Allah, The Exalted:
{فَرَجَعُوا إِلَىٰ أَنفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنتُمُ الظَّالِمُونَ ﴿٦٤﴾}
[Qur’an - Surah:21 - al-Anbiya’ - Verses:64]
Then, they raised their heads after reasoning, saying:
{لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَـٰؤُلَاءِ يَنطِقُون}
[Qur’an - Surah:21 - al-Anbiya’ - Verses:65]
Therefore, Abraham argued with them using intellect and logic, saying:
{قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ مَا لَا يَنفَعُكُمْ شَيْئًا وَلَا يَضُرُّكُمْ ﴿٦٦ ﴾أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿٦٧﴾}
[Qur’an - Surah:21 - al-Anbiya’ - Verses:66-67]
But , Abraham's people were seized by pride in sin because of his words:
{أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿٦٧﴾}
[Qur’an - Surah:21 - al-Anbiya’ - Verse:67]
Although Abraham was so close to guiding them to the truth _ by awakening their minds _ but the speech of Abraham, the Intimate Companion of Allah, provoked their anger when he said:
{أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿٦٧﴾}
[Qur’an - Surah:21 - al-Anbiya’ - Verse:67]
So they said in a fiery passion:
{قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ ﴿٦٨ ﴾قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ ﴿٦٩ ﴾وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ ﴿٧٠﴾}
[Qur’an - Surah:21 - al-Anbiya’ - Verses:68-70]
Indeed, the Intimate Companion of Allah, Abraham, nearly succeeded! He was about to lead them to the truth just by his wisdom of getting their brains to switch on and start thinking straight. Had he continued in persuading them, using wisdom and kind preaching, he would surely have guided them to the truth by the help of their minds. Their minds had already begun to rule rightly in favour of Abraham, in line with the Word of Allah, The Exalted:
{فَرَجَعُوا إِلَىٰ أَنفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنتُمُ الظَّالِمُونَ ﴿٦٤﴾}
[Qur’an - Surah:21 - al-Anbiya’ - Verse:64]
This means that they whispered inside saying: “Verily, you are the wrong doers not Abraham. How can you worship idols that cannot speak, cannot harm or benefit, and cannot even defend themselves? How can it save you from trouble?”
And perhaps one of the ignorant people _ who grossly exaggerate in the status of the Prophets _ might hastily interrupt me with a question: “O Nasser Muhammad Al-Yemeni, even Abraham, the Intimate Companion of Allah, will you condemn him as mistaken too?”. Then, the Imam Mahdi Nasser Muhammad Al-Yemeni replies, saying: “No, people! It is merely the derived responses concerning the Awaited Mahdi’s search within the Book/ the Qur’an, regarding the inquiry: why were all the Prophets unable to unite their people into one nation upon the Straight Path? Rather, they succeeded in guiding certain hearts, while others turned away from the Truth. Nevertheless, Allah has assigned the Rightly-Guided Imam Mahdi to unite all humanity as one nation upon the Straight Path, by the Command of Allah. consequently, I undertook a comprehensive exploration in the Qur’an, seeking to uncover the reasons why all the Messengers has failed to save their People. Through this extensive pursuit, I discovered many reasons, as follows:
The grief of the Messengers for their people made them forget the Grief of Allah for His Servants _ He who is More Compassionate towards His Servants than the Messengers themselves _ Glorified and Sublimely Exalted is Allah above all. Indeed, Noah, the Messenger of Allah (peace be upon him) made a mistake when he disobeyed the Command given to him by his Lord:
{وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا ۖ إِنَّهُم مُّغْرَقُون}
[Qur’an - Surah:23 - al-Mu'minun - Verse:27]
As when he saw the one he believed to be his son drowned with the flood _ together with the remainder of his kin, he couldn't bear it. Overwhelmed by grief for his son, he turned to his lord in supplication,saying:
{فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِين}
[Qur’an - Surah:11 - Hud- Verse:45]
Yet, the response came from Allah, rebuking Noah and ascribing him to ignorance in the Word of Allah, The Exalted:
{قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ ۖ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ ۖ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۖ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴿٤٦﴾}
[Qur’an - Surah:11 - Hud- Verse:46]
This is because in that moment Noah turned to his Lord in a heartfelt supplication, trying to intercede for his son, forgetting Allah’s Grief. He exposed his sorrow to Allah for his son as a grieving father, saying: “My Lord, You know the mercy that a father holds for his son”. Noah was appealing for Allah’s Mercy _ which He has promised. Amid his grief, Noah had forgotten the Grief of Allah _ The Most Merciful of all _ whose Grief for this servant was far greater than that of Noah for his son. Consequently, the Response from Allah to Noah was severe _ a warning not to be among the ignorant ones, those who are unaware of the true attributes of their Lord. Likewise, Allah has warned His Messenger, Muhammad (peace be upon him and upon his family), when he grieved deeply over Allah’s Servants, so much that his soul was nearly consumed by sorrow for them. He was longing for a confirming sign from his Lord, hoping it would lead them to believe him and follow the Truth. In response, Allah addressed his Prophet Muhammad, saying:
{وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَىٰ ۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِين}
[Qur’an - Surah:6 - al-An`am - Verse:35]
As for Noah _ peace and blessings be upon him _ he came to recognize the error in what he have done when he disobeyed the Command of his Lord, who had already warned him before the flood not to plead for the transgressors, for they were destined to be drowned. Allah, The Exalted, said:
{وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا ۖ إِنَّهُم مُّغْرَقُون}
[Qur’an - Surah:11 - Hud- Verse:37]
But Noah, due to his excessive sorrow over his son, had forgotten his Lord’s Command. Soon after, he regretted his plea, turned in repentance and sought Allah’s Forgiveness, just as the way the Caliph of Allah, Adam _ peace and blessings be upon him _ had done before him. Noah addressed his Lord in regret:
{قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ ۖ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُن مِّنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٤٧﴾}
[Qur’an - Surah:11 - Hud- Verse:47]
Indeed, those mistakes are valuable lessons for the Awaited Mahdi. As by Allah’s Permission, I, the Awaited Mahdi, searched in the Holy Book of Allah to uncover the reasons why all the Prophets have failed to gather all of their people as one nation upon the Straight Path. And I discovered that sending confirming Signs to people can never make them believe because of the Misleading Conviction of the disbelievers. Also the Prophets themselves think that if Allah were to provide them with confirming Signs, people will absolutely accept the truth and follow them. Thus, Allah told His Messenger, Muhammad my forefather _ peace and blessing be upon him _ that:
{وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّىٰ أَتَاهُمْ نَصْرُنَا ۚ وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّـهِ ۚ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِن نَّبَإِ الْمُرْسَلِينَ ﴿٣٤﴾ وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَىٰ ۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴿٣٥﴾ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّـهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ ﴿٣٦﴾ وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ ۚ قُلْ إِنَّ اللَّـهَ قَادِرٌ عَلَىٰ أَن يُنَزِّلَ آيَةً وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٧﴾}
[Qur’an - Surah:6 - al-An`am - Verses:34-37]
But Allah knows that if He grants Muhammad, my forefather, miraculous Signs like those of the Prophets before him, the disbelievers will still deny it, saying: “This is but a pure magic”. As a result, the Messenger of Allah, Muhammad _ peace and blessings be upon him _ will inevitably supplicate against them, just as the Prophets before him once did. In turn, Allah will respond to His Messenger’s supplication and destroy the disbelievers before receiving even the tenth of the determined revelation of the Great Qur’an yet. Indeed, it was a mercy from Allah that He did not provide Muhammad with confirming Miracles, for Allah knows well that they will deny them all. Even if the Messenger of Allah, Muhammad were to take them all and ascended with them to the sky; even if _ with the permission of Allah _ the gate of the seventh Heaven were opened for them allowing them to enter the Garden of Refuge, they would still deny. So, look what they would say then; Allah, The Exalted, said:
{وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ ﴿١٤﴾ لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ ﴿١٥﴾}
[Qur’an - Surah:15 - al-Hijr - Verses:14-15]
Thus, O Supporters of the Imam Mahdi, do not ask Allah to grant you miraculous Signs, for such signs will never lead the disbelievers to guidance as long as they were waiting for it. Verily, they asked for it under the claim that if Allah were to support the Caller with a Sign, they would then believe and follow him. Indeed, this is a Misleading Conviction, for Allah comes between a man and his heart. How can anyone be certain that he would believe and follow me in case it occurred?
Allah, The Exalted, said:
{وَأَقْسَمُوا بِاللَّـهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِن جَاءَتْهُمْ آيَةٌ لَّيُؤْمِنُنَّ بِهَا ۚ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِندَ اللَّـهِ ۖ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿١٠٩﴾ وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴿١١٠﴾ وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَّا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّـهُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ ﴿١١١﴾}
[Qur’an - Surah:6 - al-An`am - Verses:109-111]
O My Honored Supporters and truth seekers on my website, pardon the Awaited Mahdi when his clarifying statements extend in length, for indeed, it is momentous news, so I have to clarify the Holy Book in detail. Verily, it is not permissible for the Awaited Mahdi _ the true one from your Lord _ to bring you the details from his own accord. No! it is Allah who has revealed the Qur’an fully explained already in detail. My task is only to bring forth those details directly from the clear verses of the very same revealed Scripture _ the Qur’an, the Holy Book of the Weighty Message _ so that you may reflect. So, be among those who contemplate the verses of the Book, and don’t believe the fabricators who say about Allah what they do not really know, claiming that none knows the interpretation of the Qur’an except Allah. Nay! This is a fabrication against Allah, Glorified is He, indeed, Allah has never said such a thing! Doomed are those who speak about Allah what they do not know!
And may a well-grounded scholar of Shia or Sunnah wishes to interrupt me and say: “ wait, wait, O Insolent liar! You are neither the Awaited Imam Muhammad bin Hassan Al-Askari of the Shia, nor the Awaited Imam Muhammad bin Abd-Allah of the Sunnah. So, how dare you deny the Word of Allah, The Exalted:
{وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّـه}
[Qur’an - Surah:3 - Al-Imran - Verse:7]?
Therefore, I, Nasser Muhammad Al-Yemeni _ the Awaited Imam, the true one from your Lord _ reply to all the Scholars of the Shia and Sunnah, saying: This previous verse refers exclusively to the Ambiguous Verses of the Qur’an ( the unclear verses that bear multiple possible meanings). These verses represent no more than one-tenth of the entirety of the Book, or perhaps even less. Rather, the clear and Decisive Verses of the Book _ which Allah has set as the foundation and the Mother of the Book _ are crystal clear to those of sound intellect, so that they may reflect and take heed. Allah, The Exalted, said:
{هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّـهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٧﴾}
[Qur’an - Surah:3 - Al-Imran - Verse:7]
Indeed, The Rightly-Guided Imam Mahdi does not argue with you except through the Decisive Verses of the Qur’an _ that are understood by the Scholars and common folks alike _ leaving you speechless with the truth, so that perhaps you may follow the light of guidance. As for he who believes the Awaited Mahdi, yet holds the view that he cannot compete with him in the Love and Nearness of Allah _ believing that it is not befitting for him to be more beloved and nearer to Allah than the one whom is chosen by Allah to be His Caliph on the Earth (the one who knows the State of Allah the most, and has been taught the knowledge of the Holy Book by Allah himself), and whom Allah has appointed as the Imam for the Messenger of Allah, Jesus son of Mary, then if such a person says: “How could I ever compete with the Awaited Mahdi in the Love and Nearness of Allah since Allah himself has honored him with such favour?” then he affirms that saying: “Rather, the Caliph of Allah is more deserving than me to be the most beloved and nearest to Allah.” Hence, the Awaited Imam Mahdi Nasser Muhammad Al-Yemeni replies to that person, saying: “So, are you worshiping the Awaited Mahdi Nasser Muhammad Al-Yemeni?” “So, are you worshiping the Awaited Mahdi Nasser Muhammad Al-Yemeni?” If so, Allah will curse you for your denial of the truth. Furthermore, the Awaited Mahdi, Nasser Muhammad Al-Yemeni, will avail you nothing before your Lord.
Instead, you should believe that the Awaited Mahdi Nasser Muhammad Al-Yemeni is merely a servant of Allah, just like you and like all the rest of mankind _ who is calling us to worship Allah alone, with no partners, saying: “O Muslims, if you sincerely love Allah, then follow the Call of Muhammad, the Messenger of Allah, and follow the Call of all the Prophets and Messengers of Allah who came before him. Indeed, You should join the ranks of those who strive individually; each of them seeking to be the nearest one to the Worshiped Lord and Walk in their footsteps. Indeed, Allah has already shown you _ in the clear verses of the Qur’an _ the path of those who race toward their Lord; each longing to be the most beloved and nearest to Him. This is revealed in the Word of Allah, The Exalted:
{رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ ۖ إِن يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِن يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ ۚ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿٥٤﴾ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَىٰ بَعْضٍ ۖ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ﴿٥٥﴾ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾ وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٥٨﴾ وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿٥٩﴾}
[Qur’an - Surah:17 - Al-Isra - Verses:54-59]
------------------------------------------
Peace be upon the Messengers, and all Praise is to Allah, Lord of the worlds...
The devoted servant who strives alongside all the servants to the Worshiped Lord in pursuit to the Love and Nearness of Allah, the worshipper of ‘The Greatest Bliss’,
The Rightly-Guided Imam Mahdi:
Nasser Muhammad Al-Yemeni.
======== اقتباس =========
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
_____________
( رَدُّ المهديّ المنتظَر على أسد السُّنّة )
بَحثتُ في الكتابِ عن أسبابِ فشَلِ الرُّسلِ في إنقاذِ الأمّة جَميعًا فوَجدتُ في مُحكَمِ الكتابِ أسبابًا عِدّةً ..
بِسْمِ الله الرّحمن الرّحيمِ، والصّلاةُ والسَّلامُ على خاتمِ الأنبياءِ والمُرسَلِين وآله الطيّبين الطّاهِرين والتّابِعينَ للحقّ إلى يومِ الدِّين..
اعْلَم يا أسد السُّنّة إنّما يُريدُ الماحي للظلامِ أن يُقيمَ عليكَ الحُجّةَ بالحقّ لأنّكم أصلًا لا تنتَظرونَ نبيًّا جَديدًا اسمُه أحمد؛ فقد سَبقَ بَعثُه وهو ذاتُه محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، والسُّؤال الذي يَطرَحُ نفسَه هو: لماذا مِن الأنبياء مَن يَجعلُ الله له اسمَينِ اثنينِ في الكتابِ؟ وذلك حتى تعلموا أنّ الله لم يَجعل الحُجّةَ في الاسم؛ بل في العِلم. وقال الله تعالى: {الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿١٥٧﴾} صدق الله العظيم [سورة الأعراف].
فما هو اسمُ الرّسول الذي يَجِدونَه في التّوراةِ والإنجيلِ؟ والجَوابُ في مُحكَم الكِتابِ: {وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّـهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَـٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [سورة الصف].
والسُّؤالُ الذي يَطرَحُ نفسَه: فما اسمُ الرّسول الذي أرسَلهُ اللهُ مِن بعدِ المَسيح عيسى ابن مريم صلّى الله عليه وآله وسلّم؟ والجَوابُ في مُحكَم الكِتابِ: {الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ ﴿١﴾ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۙ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ ﴿٢﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِن رَّبِّهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّـهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ ﴿٣﴾} صدق الله العظيم [سورة محمد].
والسُّؤالُ الذي كذلكَ يَطرَحُ نفسَه هو: هل رسولُ الله محمد - صلّى الله عليه وآله وسلّم - هو خاتَمُ الأنبياءِ والمُرسَلين؟ والجَوابُ في مُحكَمِ الكِتابِ: {مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَـٰكِن رَّسُولَ اللَّـهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّـهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [سورة الأحزاب].
ولربّما يَوَدُّّ أحدُ السّائلينَ أن يُقاطِعَني فيَقول: "وكيف نعلمُ أنّ للأنبياءِ مِن اسمَينِ اثنينِ في الكِتابِ؟"، ومِن ثمّ يَرُدُّ عليه المهديّ المنتظَر وأقول: أفلا تَفتِيني أيّها السّائلُ مَن هو نبيّ الله إسرائيل ومَن هم ذُرِّيَّتُه؟ ثمّ يَرُدُّ علينا السّائل ويقول: "هذا شيءٌ مَعروفٌ باتّفاقِ كافّة أهل الكتابِ مِن اليهودِ والنّصارى والمسلمين أنّ نبيّ الله إسرائيل هو ذاته نبيُّ الله يعقوب، وبني إسرائيل هم ذُريّةُ أبنائه ويَتكوّنونَ مِن اثنَيْ عشَر قبيلةً، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّـهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا ۖ وَقَالَ اللَّـهُ إِنِّي مَعَكُمْ ۖ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنتُم بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّـهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [سورة المائدة].
ويَتكوّنُ بنو إسرائيل مِن اثنَي عشَر قبيلةً (أُمَمًا) تصديقًا لقول الله تعالى: {وَإِذِ اسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ ۖ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۖ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِن رِّزْقِ اللَّـهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ﴿٦٠﴾ وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ۚ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ ۗ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّـهِ ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّـهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ ﴿٦١﴾} صدق الله العظيم [سورة البقرة].
وسَببُ وُجودِ بني إسرائيل هو لأنّ نبيّ الله يعقوب وهو ذاته نبيّ الله إسرائيل وسبَقَتْ هِجرَته إلى مصر هو وأهلُ بيتِه جميعًا بدَعوَةٍ مِن عزيز مصر؛ رسول الله يوسف بن يعقوب الذي ضاعَ منه مِن قبل، وقال الله تعالى: {اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَـٰذَا فَأَلْقُوهُ عَلَىٰ وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٩٣﴾} صدق الله العظيم [سورة يوسف].
فهاجَر نبيُّ الله يعقوب هو وأولاده إلى مصر ليَقطُنوا مع ابنِه يوسف عزيز مصر. وقال الله تعالى: {فَلَمَّا أَن جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَىٰ وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا ۖ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٩٦﴾ قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ ﴿٩٧﴾ قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي ۖ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٩٨﴾ فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَىٰ يُوسُفَ آوَىٰ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِن شَاءَ اللَّـهُ آمِنِينَ ﴿٩٩﴾ وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ۖ وَقَالَ يَا أَبَتِ هَـٰذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ۖ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴿١٠٠﴾} صدق الله العظيم [سورة يوسف]، ومِن ثمّ عاشَ أولادُ يعقوب وأنجَبُوا اثنَيْ عشَر قبيلةً في مصر وهم بنو إسرائيل، وأفتَيناكَ أيّها المهديّ المنتظَر بالحقّ أنّ نبيّ الله إسرائيل في الكتاب هو ذاته نبيّ الله يعقوب".
ومِن ثمّ يَرُدُّ عليكم المهديّ وأقول: شكرًا لكَ أيّها السّائِل، فهل تَذكُر سُؤالكَ في أوّل هذا البيانِ بقولي: (ولرُبّما يَوَدُّ أحَدُ السّائلينَ أن يُقاطِعَني فيقول: وكيف نعلمُ أنّ للأنبياءِ مِن اسْمَينِ اثنينِ في الكِتاب؟)، ومِن ثمّ أَجبتَ على نفسِكَ وأثبتَّ بالبُرهانِ مِن مُحكَمِ القرآن أنّ نبيّ الله إسرائيل هو ذاتهُ نبيُّ الله يعقوب، وعليه فإنّ نبيّ الله أحمد هو ذاته محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم.
والسُّؤال: فما هي الحِكمةُ الحقّ أن جعَلَ الله لهم مِن اسمَينِ اثنينِ في الكتابِ؟ ومِن ثمّ يَرُدُّ عليكم المهديّ المنتظَر مُبَيِّنًا الحِكمَة بالحقّ: وذلك لكي يَعلمَ اليهود والنّصارى والأمّيّونَ المسلمون أنّ الله جعَل الحُجّةَ في العِلمِ وليسَ في الاسمِ لعلّكم تتّقونَ بأن بعَثَ الله لكم مَن يُعيدُكم إلى مِنهاج النُّبوَّةِ الأولى فزادَهُ الله عليكم بسطةً في العِلم وأن تَستَمسِكوا بحُجّة العِلم، فإن هَيمَنَ عليكم بعلمٍ وسُلطانٍ مِن لدُن حَكيمٍ عليمٍ فقد علِمتُم أنّ الله اصطفاهُ عليكم خليفةً ومَلِكًا وقائِدًا وإمامًا عليمًا ليَهديكُم إلى الصّراط المُستَقيم، وها هو قد حضرَ فبَعثَه الله إليكم في قدَرِه المَقدورِ في الكتابِ المَسطور يَدعوكُم وكافّة أهلِ الكتابِ والنّاس أجمعين إلى الدُّخولِ في الإسلام الذي جاءَ به رسول الله موسى عليه الصّلاة والسّلام، ولذلك قال فرعون حين أدرَكَهُ الغَرَق: {قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ} صدق الله العظيم [سورة يونس: 90].
وأدعوكُم والنّاسَ أجمعين إلى دينِ الإسلام الذي جاءَ به رسول الله المسيح عيسى ابن مريم عليه الصّلاة والسّلام. وقال الله تعالى: {فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّـهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّـهِ آمَنَّا بِاللَّـهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ﴿٥٢﴾} صدق الله العظيم [سورة آل عمران].
وأدعوكُم والنّاسَ جميعًا إلى دينِ الإسلام الذي جاءَ به خاتَمُ الأنبياءِ والمُرسَلين جدّي محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - تصديقًا لقول الله تعالى: {إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّـهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّـهِ فَإِنَّ اللَّـهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿١٩﴾} صدق الله العظيم [سورة آل عمران].
وتصديقًا لقول الله تعالى: {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٨٥﴾} صدق الله العظيم [سورة آل عمران].
ذلكم دِينُ الله الإسلام الذي بعثَ به جميع المُرسَلين مِن أوّلِ الرُّسلِ المَبعوثينَ بالكتابِ (نوح عليه الصّلاة والسّلام) فبَعثَه الله ليَدعو النّاس إلى دينِ الإسلام. وقال الله تعالى: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّـهِ فَعَلَى اللَّـهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنظِرُونِ ﴿٧١﴾ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّـهِ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿٧٢﴾ فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلَائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۖ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِينَ ﴿٧٣﴾ ثُمَّ بَعَثْنَا مِن بَعْدِهِ رُسُلًا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا بِهِ مِن قَبْلُ ۚ كَذَٰلِكَ نَطْبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ ﴿٧٤﴾ ثُمَّ بَعَثْنَا مِن بَعْدِهِم مُّوسَىٰ وَهَارُونَ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ بِآيَاتِنَا فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُّجْرِمِينَ ﴿٧٥﴾ فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا إِنَّ هَـٰذَا لَسِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿٧٦﴾ قَالَ مُوسَىٰ أَتَقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَكُمْ ۖ أَسِحْرٌ هَـٰذَا وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ ﴿٧٧﴾} صدق الله العظيم [سورة يونس].
وقال الله تعالى لرَسوله إبراهيم: {إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ ۖ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٣١﴾} صدق الله العظيم [سورة البقرة].
ولذلك كان يُسَمّي أتباعَه بالمسلمين فهو دينه ودِينُ ذُرّيتِه الأنبياء؛ مِن ذُريّتِه (إسماعيل وإسحاق ويعقوب)، تصديقًا لقول الله تعالى: {أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَـٰهَكَ وَإِلَـٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَـٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴿١٣٣﴾} صدق الله العظيم [سورة البقرة].
وهو دِينُ رسول الله موسى وهارون عليهما الصّلاة والسّلام. وقال الله تعالى: {وَقَالَ مُوسَىٰ يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّـهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ ﴿٨٤﴾} صدق الله العظيم [سورة يونس].
وهو دِينُ رسول الله داوود وسليمان عليهما الصّلاة والسّلام، ولذلك يَدعو النّاس إلى دِين الإسلام كما تبيّنَت لكم دَعوتُه في رسالة نبيّ الله سليمان - عليه الصّلاة والسّلام - إلى مَلكة سبأ: {إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ﴿٣٠﴾ أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ﴿٣١﴾} صدق الله العظيم [سورة النمل]. ولذلك حين أسلمَت مَلكةُ سبأ لله ربّ العالَمين قالت: {قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} صدق الله العظيم [سورة النمل: 44].
وأنا الإمام المهديّ خاتم خُلفاءِ الله أجمعين لم يَجعَلني الله مُبتدِعًا؛ بل مُتّبعًا أدعو الأمّيِّين والنّصارى واليهود والنّاس أجمعين إلى دِين الإسلام الذي بعثَ الله به كافّة الأنبياءِ والمُرسَلين ولا اُفرّقُ بين أحدٍ مِن رُسله وأنا مِن المسلمين لله ربّ العالَمين وَحدَهُ لا شَريكَ له، أدعُوكم إلى عبادَةِ الله وَحدَه لا شريكَ له ومَن أشركَ بالله فقد حَبِطَ عمَله وهو في الآخرةِ لمِن الخاسِرين، لذلك أدعو النّاس أجمعين إلى كلمةٍ سَواءٍ أن لا إله إلّا الله وحدَه لا شريكَ له؛ فلا يتّخِذ بعضُنا بَعضًا أربابًا مِن دون الله ولا يَدعو بَعضُنا بَعضًا مِن دُونِ الله، فلا تَدعوا مع الله أحَدًا فتَكونوا مِن المُعذَّبينَ فلن يُغنِي عنكم المهديّ المنتظَر وكافّة الأنبياء والمُرسَلين لئِن بالَغتُم في أمرِنا بغيرِ الحقّ، واعلَموا أنّ جميع الأنبياءِ والمُرسَلين والمهديّ المنتظَر لم يُفضِّلهم الله عليكم إلّا بالتّقوَى لأنّهم اتّقوا الله فلم يَعبُدوا سِواهُ ونَتنافَسُ جميعًا إلى الله أيّنا أحبُّ وأقرَب، فإن استَجبتُم لِما يُحْيِيكُم فاتّبعتُم دَعوَة كافّة الأنبياءِ والمُرسَلين والمهديّ المنتظَر إلى عبادَةِ الله وَحدَه لا شَريكَ له وكنتم معَنا ضِمنَ عَبيدِه المُتنافِسينَ في حُبّ الله وقُربِه أيّهُم أقرَبُ فقد اهتَديتُم وأخلَصتُم عِبادَتكم لله ربّ العالَمين واعتَرفتُم أنّ جميع الأنبياءِ والمُرسَلين عبادٌ لله أمثالكم، وإن أبَيتُم وقلتُم هيهات هيهات يا ناصر محمد اليماني! وقال النّصارى: "فكيف تُريدُنا أن نُنافِسَ رسول الله المسيح عيسى ابن مريم في حبّ الله وقُربِه وهو ابنُ الله شَفيعنا يومَ الدّين يَومَ يقومُ النّاس لربّ العالَمين!"، وإن قال المسلمون: "مهلًا مهلًا يا ناصر محمد اليماني إنّك كذّابٌ أشِر ولستَ المهديّ المنتظَر، فكيف تُريدُنا أن نُنافسَ سيِّدَ الأنبياءِ وخاتَم المُرسَلين (محمد رسول الله) في حبّ الله وقُربِه؟ بل هو شَفيعُنا يومَ الدّين يومَ يَقومُ النّاس لربّ العالَمين، فلا يَنبغِي لنا نحن المسلمون أن نُنافِسَ نبيّنا في حُبّ الله وقُربِه! فقد أشرَكتَ بالله يا ناصر محمد اليماني يا مَن تدعو المسلمين والنّصارى واليهود أن يُنافِسُوا أنبياءَهم ورُسُل ربّهم في حبّ الله وقُربِه وهم الشُّفعاء يَوم الدّين لأنّهم عبادُ الله المُكرمونَ والمُقرَّبونَ". ثمّ يرُدّ عليكم المهديّ المنتظَر وأقول: إذًا قد أشرَكتُم جميعًا بالله ربّ العالَمين، وسوفَ تعلمونَ هل يَنفَعُونكم بين يَدي الله يومَ لا يَنفع مالٌ ولا بَنونٌ إلّا مَن أتَى الله بقَلبٍ سَليمٍ مِن الشِّرك بالله ربّ العالَمين؟ تصديقًا لقول الله تعالى: {يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ ﴿٨٨﴾ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّـهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴿٨٩﴾} صدق الله العظيم [سورة الشعراء]، يومَ لا تَملكُ نفسٌ لنفسٍ شيئًا تصديقًا لقول الله تعالى: {يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا ۖ وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّـهِ ﴿١٩﴾} صدق الله العظيم [سورة الانفطار]، يومَ لا يَتجرَّأُ نبيٌّ ولا رسولٌ أن يتقدَّمَ بين يدي الله طالِبًا مِن ربّه الشفاعة للمُشركينَ الذين يَرجونَ شفاعتَهم بين يدَي الله تصديقًا لقول الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللَّـهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا} صدق الله العظيم [سورة النساء: 109].
وقوله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٥١﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنعام].
وقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿٢٥٤﴾} صدق الله العظيم [سورة البقرة].
وقوله تعالى: {وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٤٨﴾} صدق الله العظيم [سورة البقرة].
وقوله تعالى: {يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ۚ قَدْ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ} صدق الله العظيم [سورة الأعراف: 53].
وقوله تعالى: {وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ وَذَكِّرْ بِهِ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّـهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَا} صدق الله العظيم [سورة الأنعام: 70].
وقوله تعالى: {وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّـهِ} صدق الله العظيم [سورة يونس: 18].
ولربّما يَوَدُّ أن يُقاطِعَني أحَدُ فطاحِلة علماء الدّين المسلمين ويقول: "إنّما يَقصدُ عبَدَة الأصنامِ الذين يَدعونَهم مِن دُونِ الله". ثمّ يَرُدّ عليكم المهديّ المنتظَر: فوالله لا فَرقَ بين مَن يدعو صنَمًا أو يَرجُو الشفاعة بين يدَي الله مِن أحَدِ عبادِه المُرسَلين أو الصّالِحين المُكرّمين - سبحان الله العليّ العظيم عمّا تُشرِكون وتعالى علُوًّا كبيرًا- فهذا مُناقِضٌ لصِفاتِ الله - سُبحانَه وتَعالى عُلوًّا كبيرًا - أن يَشفَعَ عبدٌ بين يَدي الربِّ المَعبودِ الذي هو أرحمُ الرّاحمين مِن عبيدِه أجمعين، فلا يَنبغِي أن يتَجرّأ عبدٌ للشفاعة بين يدَي الله أرحم الرّاحمين، فكيف يكون ذلك؟ فهل هو أرحَمُ مِن الله أرحَم الرّاحمين سُبحانَه وتعالى عُلوًّا كبيرًا؟! فمَن كان يَرجو الشفاعة بين يدَي الله مِن عبدٍ فقد كفَر بِبَيانِ الله: {{هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ}} [سورة يوسف: 64]، ألا وإنّ حُجّة الله عليكم هي رحمتُه التي كَتبَ على نفسِه إن كنتم تؤمنون أنّ الله هو أرحَم بكم مِن عبادِه، لأنّ الله أرحم الرّاحمين فلا يَنبغِي أن يكونَ هناك عبدٌ هو أرحمُ بكم مِن الله، تصديقًا لقول الله تعالى: {قُل لِّمَن مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ قُل لِّلَّـهِ ۚ كَتَبَ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنعام].
وقوله تعالى: {فَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ ﴿١٤٧﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنعام].
بلى وربّي لقد خَسِروا أنفُسَهم الذين لا يُؤمنون أنّ الله هو أرحمُ الرّاحمين، فانظروا إلى دَعوةِ أصحابِ الأعرافِ هل تَجدونَهم يَرجُونَ في ذلك اليوم عبدًا يَشفعُ لهم بين يَدي الله؟ بل قالوا: {وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ ۚ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ ۚ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ۚ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ ﴿٤٦﴾ وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاءَ أَصْحَابِ النَّارِ قَالُوا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿٤٧﴾} صدق الله العظيم [سورة الأعراف]، ومِن ثمّ جاءَ الردُّ عليهم مِن الله أرحم الرّاحمين وقال لهم: {ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنتُمْ تَحْزَنُونَ} صدق الله العظيم [سورة الأعراف: 49].
ولكنّ أصحابَ النّار يَلتَمِسُونَ الشّفاعة مِن مَلائكةِ الرّحمن. وقال الله تعالى: {وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ ﴿٤٩﴾} صدق الله العظيم [سورة غافر]، فانظروا لردِّ الملائكة المُقرَّبينَ إلى أصحابِ النّار: {قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُم بِالْبَيِّنَاتِ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۚ قَالُوا فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ ﴿٥٠﴾} صدق الله العظيم [سورة غافر]، فهل تعلمونَ البيانَ الحقّ لقول الله تعالى: {قَالُوا فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ} صدق الله العظيم؟ أي ادعُوا الله وحدَه لا شريكَ له وما دُعاءُ المُشركينَ إلى عِبادِه المُقرَّبينَ إلّا في ضَلالٍ، وذلك لأنّهم يُريدونَ مِن ملائكةِ الرّحمنِ المُقرَّبينَ أن يَدعوا لهم ربّهم أن يَرحمَهم فيُخفّفَ عنهم ولو يومًا واحِدًا مِن عذابِ جهنّم، ولكنّهم لم يَدعوا الله فيقولوا: ربّنا ظلمنا أنفُسَنا، فإن لم تَغفِر لنا وترحَمنا لنكوننّ مِن المُعذَّبينَ في نار جهنّم خالدين.
والسُّؤال هو: لماذا لم يَدعوا ربَّهم الذي هو أرحَم بهم مِن ملائكتِه المُقرّبين؟ والجواب تجِدونَه في مُحكَم الكتابِ: {إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ ﴿٧٤﴾ لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ ﴿٧٥﴾ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَـٰكِن كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ ﴿٧٦﴾} صدق الله العظيم [سورة الزخرف].
فهل تَعلمونَ البيانَ الحقّ لقول الله تعالى: {وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ} صدق الله العظيم؟ أي يائِسُونَ مِن رحمَةِ الله، ولذلك فهُم في العذابِ خالِدون بسببِ يأسهم مِن رحمةِ الله أرحم الرّاحمين. وقال الله تعالى: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّـهِ وَلِقَائِهِ أُولَـٰئِكَ يَئِسُوا مِن رَّحْمَتِي وَأُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٢٣﴾} صدق الله العظيم [سورة العنكبوت].
ويا عبادَ الله؛ إنّي عبدُ النّعيم الأعظم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني الخَبيرُ بالرّحمنِ في مُحكَم القرآن أعِظُكُم وأقولُ لكم في أنفُسِكم قَولًا بَليغًا، فلو أنّ لأحدِكم أولادًا عَصوهُ ألف عامٍ ثم ماتوا وأبوهم غاضِبٌ عليهم فلم يُطيعوا له أمرًا ثمّ أدخَلهم الله النّار ثمّ اطّلعَ عليهم أبَوَاهِم فرأوهُم يَصطَرخُونَ في نار جهنّم، فتصَوّروا كم مَدَى الحَسرةِ في قُلوبِ هذين الأبَوَين على أولادِهم مهما كان عِصيانُهم لوالِدَيهم، فحتمًا تكونُ حسرَتهم على أولادِهم الذين يُشاهِدانهم يَصطَرِخونَ في نار جهنّم فحتمًا تَجِدونَ أنّ الحسرةَ في أنفُسِ الوالدَين على أولادِهم لَشَيءٌ عظيمٌ يَعلَمُها كلّ مَن له أولادٌ؛ أنّ حَسرَته حقًّا لا شكّ ولا رَيب سوفَ تكونُ عظيمةً في نفسِه على أولادِه المُعذَبين، ومِن ثمّ يقولُ لكم الإمام المهديّ: فإذا كان هذا هو حالُ حَسرَتِكم على أولادِكم المُعذَّبين فما ظنّكُم بحَسرةِ مَن هو أرحَم بأولادِكم منكم الله أرحَم الرّاحمين؟! فإنّي أجِدُه يَتحسّرُ على عِبادِه أجمعين الذين كذَّبوا بِرُسلِ ربّهم فأهلَكهم مِن غيرِ ظُلمٍ بل ظلَموا أنفُسَهم، وبرغمِ ذلك تَجِدونَ الله أرحم الرّاحمين يتَحسّرُ على عِبادِه الذين ظلَموا أنفُسَهم، وقال الله تعالى: {يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [سورة يس].
ويا معشَر أنصار المهديّ المنتظَر عبد النّعيم الأعظم ناصر محمد اليماني، كونوا القوم الذين وَعدَ الله بهم في مُحكَمِ كتابه في قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} صدق الله العظيم [سورة المائدة: 54]، واعلَموا أنّي لو أقولُ لكافّة المسلمين: هل تُحبُّونَ الله بالحُبّ الأعظمِ مِن كلّ شيءٍ في الدنيا والآخرة؟ فسوفَ يقولون جميعًا: اللهمّ نعم، ومِن ثمّ أرُدّ عليهم وأقول: لقد أفتاكم المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني بالبُرهانِ المُبينِ مِن مُحكَم القرآن العظيم أنّ الله ليسَ سعيدًا في نفسه بسببِ ظُلمِ عِبادِه لأنفُسِهم الذين كذّبوا رُسلَ ربّهم الذين يَدعونَهم إلى الله ليَغفِر لهم فأعرَضوا عن رُسلِ رحمَتِه: {وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ ﴿٩﴾ قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّـهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ} صدق الله العظيم [سورة إبراهيم: 9 - 10].
ومِن ثمّ يُهلِكهُم الله بسببِ إعراضِهم عن رحمَة الله وعَفوِهِ وغُفرانِه لعبادِه، ومِن ثمّ يُهلِكهُم الله وبرغمِ ذلك يَقولُ: {يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [سورة يس].
فما دامَ عبدُ النّعيم الأعظم الإمام المهديّ الخبير بالرّحمن قد أفتَاكُم بالحقّ؛ فمَن كَفَر بهذه الفتوَى الحقّ فقد كفرَ أنّ الله {{هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ}}، وأمّا الذين شَهِدُوا بالحقّ أنّ الله هو حقًّا أرحمُ الرّاحمين ثمّ يقولون: وبما أنّ الله هو حقًّا أرحَم الرّاحمين فحَتمًا لا بُدَّ أنّه مُتَحسِّرٌ على عِبادِه الذين ظَلموا أنفُسَهُم في جميع الأمَم، ومِن ثمّ صدّقوا فتوَى المهديّ المنتظَر بهذه الحقّيقة الكُبرَى في مُحكَم كتابِ الله القرآن العظيم فوَجدُوا أنّ ربّهم - سُبحانَه وتعالى عُلوًّا كبيرًا - حقًّا مُتَحسِّرٌ على عبادِه الذين ظَلمُوا أنفسَهم ويقول: {يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم.
ومِن ثمّ يقولون: "إذًا يا حَسرَتنا على نعيمنا الأعظم مِن جنّة النّعيم".
ومِن ثمّ يقولون: "فلِمَ خَلقتَنا يا إلهَ العالَمين؟ فإن رَضيتَ عنّا فهذا ليسَ إلّا جُزءًا مِن نَعيمِ رِضوانِ نفسِكَ على عِبادِكَ ولن تكونَ راضِيًا في نفسِكَ حتى تُدخِلَ عِبادَكَ في رَحمَتِكَ يا مَن وَسِعتَ كلّ شيءٍ رَحمةً، وبعد أن علّمَنا الإمام المهديّ بهذه الحقّيقة الكُبرَى والنّبأ العظيم أنّ أحبّ شيءٍ إلى أنفُسِنا (الله ربّنا) لم يَكن سعيدًا في نفسِه وكان مُتحَسِّرًا على عبادِه الذين ظَلموا أنفُسَهم لأنّه الله أرحم الرّاحمين؛ مَنْ هو أرحمُ بعبادِه مِن كافّة الأنبياءِ والمُرسَلين ومِن المهديّ المنتظَر ومِن ملائِكتِه المُقرَّبين ومِن خَلقِه أجمَعين، وعليه فكيف نكونُ سُعَداء بالحُور العِين وجنة النّعيم وحَبيبُنا الله ربّ العالَمين ليسَ بِسَعيدٍ في نفسِه بسببِ ظُلمِ عبادِه لأنفُسِهم؟ فسُحقًا لِجنّة النّعيم والحُورِ العِين؛ بل نُريدُ تَحقيقَ النّعيم الأعظم مِن الحُورِ العين وجنّة النّعيم وهو أن يكونَ الله راضِيًا في نفسه ليس مُتَحسِّرًا ولا غَضبانًا على عِبادِه، فإذا لم تُحقّق لنا النّعيم الأعظم مِن جنّة النّعيم فلِمَ خلقتَنا يا إله العالَمين؟ فنحن لا نُحاجّكَ في عبادِكَ فلسْنا أرحَم بعِبادِكَ مِنك سُبحانكَ وتَعاليتَ عُلوًّا كبيرًا! فلا يَنبغِي لعبدٍ أن يكون هو أرحمُ بعِبادِكَ منكَ سُبحانك وتَعاليتَ عُلوًّا كبيرًا! لأنّك أنت الله أرحمُ الرّاحمين فلا يُوجَد في عبادِكَ مِن هو أرحمُ بعِبادِكَ منكَ سُبحانكَ وتَعاليتَ عُلوًّا كبيرًا! يا مَن كتبَ على نفسِه الرّحمة إنّك قلتَ وقَولُكَ الحقّ المُبين: {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَن فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [سورة يونس: 99].
اللهم إنّ الجاهِلينَ يظنّون أنّ حِكمَتكَ اقتَضَتْ أن تَهدي فريقًا فتَجعَلهُم في الجنّة وتُضِلّ فريقًا فتَجعَلهُم في النّار وذلكَ لأنّهم قَومٌ لا يَفقَهون، فقد وَصَفوكَ بالظُّلم وكفَروا بقَولِكَ الحقّ في مُحكَم كِتابك: {إِنَّ اللَّـهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَـٰكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [سورة يونس]، وذلك لأنّهم لا يَعلَمونَ البيانَ الحقّ لقول الله تعالى: {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَن فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا} صدق الله العظيم، أي لو شاءَ الله بِقُدرَتِه أن يَهدي أهل الأرضِ جميعًا فإنّه لا يُعجِزُه ذلك سبحانه وتعالى عُلوًّا كبيرًا، إنّ الله على كلّ شيءٍ قدير، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَىٰ ۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ} صدق الله العظيم [سورة الأنعام: 35]".
ولربّما يَوَدُّ أن يُقاطِعَني فُطحُولٌ مِن عُلماءِ الأمّة فيقول: "إذًا لماذا لم يَهدِهِم الله؟". والجوابُ يأتيكَ به صاحِب عِلم الكتاب تَجِدهُ في قولِ الله تعالى: {وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ}صدق الله العظيم [سورة الشورى: 13]، فمَن أنابَ إلى الله هدَى قلبَه إلى الصِّراطِ المُستقيم وتلكَ، هي حُجّةُ الله على عبادِه الذين لم يَهدِ الله قُلوبَهم إلى الصِّراط المُستقيم لأنّه علّمَهُم في مُحكَم كتابِه كيف يَهدِيهم الله. وقال الله تعالى: {وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ} صدق الله العظيم.
وأعلنَ الله بهذه الفَتوَى لكافّة عبادِه لمَن يُريدُ مِن ربّه أن يَهدِي قلبَه، وقال الله تعالى: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّـهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥٣﴾ وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ﴿٥٤﴾ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿٥٥﴾ أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّـهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿٥٦﴾ أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّـهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ﴿٥٧﴾ أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٥٨﴾ بَلَىٰ قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم [سورة الزمر].
ولذلك فإنّي المهديّ المنتظَر أُبرّئُ اللهَ - سُبحانه - مِن أن يَظلِمَ أحدًا تصديقًا لقول الله تعالى: {وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا} صدق الله العظيم [سورة الكهف: 49]، فأنيبُوا إلى ربّكم يا عبادَ الله ليَهدِي قلوبكم فإنّ الله يَهدِي القُلوبَ المُنيبَة تصديقًا لقول الله تعالى: {وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ ﴿٣١﴾ هَـٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ ﴿٣٢﴾ مَّنْ خَشِيَ الرَّحْمَـٰنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ ﴿٣٣﴾ ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ۖ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ ﴿٣٤﴾ لَهُم مَّا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ﴿٣٥﴾} صدق الله العظيم [سورة ق].
فهل تَعلمونَ مَن هو الأوّاب؟ إنّه ذلك العبدُ الذي تابَ إلى ربّه وأنابَ ليَغفِرَ الله له ذَنبه فيَهدي قلبه فَيُكَرِّه إليهِ الكُفرَ والفُسُوقِ والعِصيان، وقال الله تعالى: {رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ ۚ إِن تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [سورة الإسراء]، وذلك لأنّ الله لا يُغيِّرُ ما بِقَومٍ حتى يُغيِّروا ما بأنفُسِهم، تصديقًا لقول الله تعالى: {إِنَّ اللَّـهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ} صدق الله العظيم [سورة الرعد: 11]، فإن زاغُوا عن الحقّ فأعرَضُوا عن العَقلِ والمَنطِق واتّبَعُوا الاتّباعَ الأعمَى بغَيرِ عِلمٍ مِن الله، فمَن زاغَ عن الحقّ أزاغَ الله قلبَه فيَزيدَه ضَلالاً إلى ضَلالِه، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَد تَّعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّـهِ إِلَيْكُمْ ۖ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّـهُ قُلُوبَهُمْ ۚ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴿٥﴾ وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّـهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَـٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿٦﴾ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّـهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَىٰ إِلَى الْإِسْلَامِ ۚ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿٧﴾} صدق الله العظيم [سورة الصّف].
وذلك لأنّ الإنسانَ قد أمدَّهُ اللهُ بعَقلٍ وسَمعٍ وبصَرٍ، وبَعثَ إلى النّاسِ رسُله ليَهدوهُم إلى طريق الحقّ ويَهدوهُم إلى طريق الضّلال ليَجعَل الإنسانَ مُخيَّرًا، ثم يُسيِّرُه الله إلى الطريق التي اختارَها وجعَل اللهُ الإنسانَ أمامَ نَجدَين اثنين، تصديقًا لقول الله تعالى: {أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ ﴿٨﴾ وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ ﴿٩﴾ وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [سورة البلد].
فإن استَشارَ عَقله الذي أمدَّهُ الله به فإنّ عقلَ الإنسان مُستَشارٌ أمينٌ لا يَخونُ ربّه ولا صاحِبَه، فلو يقول: يا عَقلي مَن تَرى أنّه أحقُّ بعِبادَتي له؟ لقال عَقلُه: الأحقُّ بعِبادَته وَحدَه لا شريكَ له الله الذي فَطرَك وفطَر السّماواتِ والأرض، فهل بعدَ الحقّ إلّا الضّلال؟ ولكن إذا لم يَستَخدِم عقلَه وزَعمَ أنّ الذين مِن قَبله هم الأعلَم وهم الأحكَم منه ثمّ يتّبِعهم الاتّباعَ الأعمَى مِن غير أن يَستَخدِم عقلَه شيئًا؛ بل دائمًا يتّبعُونَ الاتّباع الأعمَى، فانظروا إلى فِكْرِ رسول الله إبراهيم - عليه الصّلاة والسّلام - فأرادَ أن يَستخدِم قومَه عُقولَهم علّهُم يُبصِرونَ الحقّ أنّهم على ضَلالٍ مُبين ولذلكَ قامَ بتَحطِيم الأصنامِ جميعًا إلّا صنمًا واحدًا ترَكَه وجعَل الفأسَ في عُنقِ الصَّنمِ حتى إذا قالوا له: {قَالُوا أَأَنتَ فَعَلْتَ هَـٰذَا بِآلِهَتِنَا يَا إِبْرَاهِيمُ ﴿٦٢﴾ قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَـٰذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِن كَانُوا يَنطِقُونَ ﴿٦٣﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنبياء]، ومِن ثمّ رجَع قومه إلى التّفكيرِ مع أنفُسِهم صامِتين كلّ منهم يتفكّر فنُكسُوا رُؤوسَهم مُطرقِينَ في التَّفكيرِ فأفْتَتهُم عُقولُهم بالحقّ: {فَرَجَعُوا إِلَىٰ أَنفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنتُمُ الظَّالِمُونَ ﴿٦٤﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنبياء].
وإنّما ذلكَ حَدثَ في أنفسهم ردًّا على أنفُسِهم مِن عُقولِهم: {فَرَجَعُوا إِلَىٰ أَنفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنتُمُ الظَّالِمُونَ ﴿٦٤﴾} صدق الله العظيم، ثمّ رفَعُوا رُؤوسَهم مِن بعدِ التّفكيرِ وقالوا: {لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَـٰؤُلَاءِ يَنطِقُونَ} صدق الله العظيم [سورة الأنبياء: 65]، ومِن ثمّ حاجّهم إبراهيم بالعَقلِ والمَنطِق وقال: {قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ مَا لَا يَنفَعُكُمْ شَيْئًا وَلَا يَضُرُّكُمْ ﴿٦٦﴾ أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿٦٧﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنبياء]، ولكنّ قومَه أخذَتهُم العِزّة بالإثم بسببِ قولِ إبراهيم {أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿٦٧﴾} برغم أنّه كادَ أن ينجَحَ في هِدايَتِهم إلى الحقّ بتَشغِيلِ عُقولِهم ولكن أغضَبهُم قَولُ خليل الله إبراهيم: {أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿٦٧﴾} صدق الله العظيم، ولذلك قالوا: {قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ ﴿٦٨﴾ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ ﴿٦٩﴾ وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ ﴿٧٠﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنبياء].
بل كادَ خليل الله إبراهيم أن يَجعَلهم يَهتَدونَ إلى الحقّ بِحِكمَة تَشغيلِ عُقولِهم بالتَّفكير، فلو استَمرّ في تِلكَ اللحظةِ بإقناعِهم بالحِكمَة والمَوعِظةِ الحَسَنة لهَداهُم بمُساعَدَة عُقولِهم التي حَكَمَتْ بينهم وبين إبراهيم بالحقّ {فَرَجَعُوا إِلَىٰ أَنفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنتُمُ الظَّالِمُونَ ﴿٦٤﴾}، أي إنّكم أنتم الظّالمون وليسَ إبراهيم، فكيفَ تَعبُدونَ أصنامًا لا تَنطِقُ ولا تَضُرّ ولا تَنفَع ولا تُدافِعُ عن نفسِها؟ فكيفَ تَدفَع عنكم السُّوء؟
ولربّما الجاهلون يُودُّ أحدُهم أن يُقاطِعَني مِن الذين يُبالِغونَ في الأنبياءِ بغيرِ الحقّ فيقول: "حتى خليل الله إبراهيم سوفَ تُخطِّئُه يا ناصر محمد اليماني؟"، ومِن ثم يَرُدّ عليه الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: كلّا يا قوم، وإنّما ذلك بَحثُ المهديّ المنتظَر في الكتاب؛ لماذا الرُّسل لم يَستَطيعوا أن يَجعَلوا النّاس أمّةً واحدةً على صِراطٍ مُستقيمٍ؟ بل هَدوا فريقًا وفريقًا أعرَضُوا عن الحقّ، ولكنّ الإمام المهديّ مُكلّفٌ ليَجعَلَ النّاسَ بإذن الله أمّةً واحدةً على صِراطٍ مُستقيمٍ، ومِن ثمّ بَحثتُ في الكتابِ عن أسبابِ فشَلِ الرُّسل في إنقاذِ الأمّة جميعّا فوَجَدتُ في مُحكَم الكتابِ أسبابًا عدّةً كما يلي:
حَسرَةُ الرُّسُل على النّاسِ أنسَتهُم تَحسُّرَ الله على عِباده؛ الذي هو أرحمُ بهم مِن رُسله سُبحانه وتعالى علوًّا كبيرًا، وقد أخطأ رسول الله نوح - عليه الصّلاة والسّلام - فخالَفَ أمرَ الله إليه: {وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا ۖ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ} صدق الله العظيم [سورة المؤمنون: 27]، حتى إذا غرقَ مَن كان يَظُنّ أنّه ابنه مع قومِه فلم يَستَطِع الصّبرَ مِن شِدّة التَحسُّر في قلبِه على وَلَدِه فخاطَبَ ربّه: {فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ} صدق الله العظيم [سورة هود: 45]. ولكن جاء الردٌّ مِن الله يَصِفُ نوحًا بالجهلِ، وقال الله تعالى: {قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ ۖ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ ۖ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۖ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴿٤٦﴾} صدق الله العظيم [سورة هود].
وذلك لأنّ الله في تِلكَ اللحظةِ التي يُخاطِبه فيها نبيّه وهو يُحاوِلُ التَّشفّع لوَلدِه فيَشكو إليه أنّه وَلده فهو الأب (فأنت تَعلَمُ رحمةَ الأب بوَلده) ويُحاجّ الله بوَعدِه برَحمتِه بنوح فنَسِيَ في تِلكَ اللحظة حسرَة مَن هو أعظَمُ مِن حَسرَة نوحٍ على وَلَدِه؛ اللهُ أرحم الرّاحمين، ولذلك جاءَ الردُّ مِن الله قَويًّا إلى نوحٍ فيَعظه أن يكون مِن الجاهِلين أي مِن الجاهِلين بربّه، كما وَعَظَ محمدًا رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - حينَ كان يَتحسّرُ على العبادِ حتى كادَ أن يُذهِبَ نفسَه عليهم حسَراتٍ فيَتمنّى مِن ربّه أن يُمِدَّهُ بآيةٍ حتى يُصَدّقوهُ فيَتّبِعوا الحقّ، ولذلك قال الله تعالى لنبيّه: {وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَىٰ ۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ} صدق الله العظيم [سورة الأنعام: 35].
وبالنِّسبة لنوح - عليه الصّلاة والسّلام - فأدرَكَ شيئًا مِن خطَئِه وهو أنّه خالَفَ أمرَ ربّه لأنّه أمرَهُ مِن قبل أن يُغرِقَهم أن لا يُخاطِبَه في الذين ظَلموا أنّهم مُغرَقون، وقال الله تعالى: {وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا ۚ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ} صدق الله العظيم [سورة هود: 37].
ولكنّ رسول الله نوح - عليه الصّلاة والسّلام - مِن شِدّةِ تَحسُّرِه على ولَدِه نَسِيَ أمرَ ربّه ثمّ تابَ وأنابَ واستَغفَر كمِثل استِغفارِ خليفة الله آدم مِن قبل، وقال رسول الله نوح عليه الصّلاة والسّلام: {قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ ۖ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُن مِّنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٤٧﴾} صدق الله العظيم [سورة هود].
فتِلكَ أخطاءٌ يَستَفيدُ منها المهديّ المنتظَر، وذلك لأنّه يَبحثُ بإذن الله في مُحكَم كتابِ الله عن أسبابِ فَشَلِ الأنبياءِ مِن أن يَجعَلوا النّاس أمّةً واحدةً جميعًا على صِراطٍ مُستقيم، فتَوَصّلتُ إلى أنّه لا يُمكنُ أن يَهتَدوا بسببِ إرسالِ مُعجزاتِ التّصديقِ بسببِ عقيدةِ الكفّار، وكذلكَ الأنبياء يَعتَقِدونَ أن لو يُؤيِّدهُم الله بآياتِ التّصديقِ فإنّ قَومهُم سوفَ يُصدّقونَ فيَتبِعونَهم، ولذلكَ قال الله لجدّي محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - قال الله تعالى: {وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّىٰ أَتَاهُمْ نَصْرُنَا ۚ وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّـهِ ۚ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِن نَّبَإِ الْمُرْسَلِينَ ﴿٣٤﴾ وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَىٰ ۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴿٣٥﴾ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّـهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ ﴿٣٦﴾ وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ ۚ قُلْ إِنَّ اللَّـهَ قَادِرٌ عَلَىٰ أَن يُنَزِّلَ آيَةً وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنعام].
ولكنّ الله يَعلمُ أنّه لو يمدّ جدّي بآياتِ التّصديقِ كمُعجِزاتِ الأنبياء مِن قَبله فإنّهم سوفَ يَكفُرونَ بها ويَقولون: "بل هي سِحرٌ مُبينٌ"، ومِن ثمّ يَدعو عليهِم محمدٌ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - كما فعَل الأنبياءُ مِن قبل، ثمّ يُهلِكُهم الله وما بَلغُوا مِعشَارَ القرآن العظيم، ولكنّها رحمةٌ مِن الله أن لم يُؤيّدهُ بمُعجِزاتِ التّصديقِ لأنّه يَعلمُ أنّهم سوفَ يُكَذِّبون حتى لو أخذَهم محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - جميعًا فعَرجَ بهم بإذن الله حتى فتحَ لهم بابًا مِن السماء السّابِعة لِيَختَرِقُوا إلى جنّة المَأوَى فانظروا ما كانوا سَوفَ يقولون، وقال الله تعالى: {وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ ﴿١٤﴾ لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ ﴿١٥﴾} صدق الله العظيم [سورة الحجر].
إذًا يا معشَر الأنصار؛ فلا تَرجُوا مِن الله أن يُمِدَّكُم بآياتِ المُعجِزاتِ فلن يَهتَدوا بها إذًا أبدًا ما دامُوا طلبُوها هم بِزَعمِهم أن لو يُؤيّدُ اللهُ الدَّاعِيَةَ بآيةٍ فإنّهم سوفَ يُصَدِّقونَه فيَتّبِعونَه، فهذه عَقيدةٌ خاطِئةٌ؛ وذلك لأنّ الله يَحُولُ بين المَرءِ وقلبِه، فما يُدريهِ أنّهم سوفَ يُوقِنونَ بها فيَتّبِعُوني؟ وقال الله تعالى: {وَأَقْسَمُوا بِاللَّـهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِن جَاءَتْهُمْ آيَةٌ لَّيُؤْمِنُنَّ بِهَا ۚ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِندَ اللَّـهِ ۖ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿١٠٩﴾ وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴿١١٠﴾ وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَّا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّـهُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ ﴿١١١﴾} صدق الله العظيم [سورة الأنعام].
ويا معشَر الأنصار المُكرّمينَ ويا معشر الزوار الباحثين عن الحقّ؛ اعذِروا المهديّ المنتظَر حين يُطيلُ البياناتِ بالحقّ فإنّه نبَأٌ عظيمٌ فوَجبَ علينا أن نُفصِّلَ الكتابَ تَفصِيلًا، ولا يَنبغِي للمهديّ المنتظَر الحقّ مِن ربّكم أن يأتي بالتّفصيلِ مِن عندِه بل أنزَل الله إليكم الكتابَ مُفصّلًا، وإنّما نأتيكُم بالتَّفصّيلِ مِن ذاتِ مُحكَم التَّنزيلِ مِن ذي القولِ الثّقيلِ لعلَّكُم تتفَكَّرون، فكونوا مِن أولي الألبابِ مِن الذين يَتدبّرونَ آياتِ الكتابِ فلا تُصَدِّقوا المُفتَرينَ الذين يَقولونَ على الله ما لا يَعلمون أنّه لا يَعلمُ بتَأويلِ القرآنِ إلّا الله، فذلكَ افتِراءٌ على الله ولم يَقُل الله ذلك سُبحانُه! فوَيلٌ للذين يقولونَ على الله ما لا يَعلمون.
ولربّما يوَدُّ أن يُقاطِعَني أحدُ فَطاحِلةِ علماءِ الشيعة والسُّنة ويقول: "مهلًا مهلًا أيّها الكذّاب الأشِر ولستَ المهديّ المنتظَر محمد بن الحسن العسكري ولستَ المهديّ المنتظَر محمد بن عبد الله، فكيف تُنكِرُ قولَ الله تعالى: {وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّـهُ} صدق الله العظيم [سورة آل عمران]؟" ومِن ثمّ يرُدّ على كافّةِ علماءِ الشيعة والسُّنة المهديّ المنتظَر الحقّ مِن ربّهم ناصر محمد اليماني وأقول: بل المُتَشابِه فقط مِن القرآن وهو ليس إلّا بنِسبَة عشَرة في المائة أو أقلّ مِن ذلك، وأمّا آياتُ الكتابِ المُحكَماتِ التي جعَلهُنَّ الله هُنّ أُمّ الكتابِ فجَمِيعها آياتٌ بيّناتٌ ليَتذكّرَ أولو الألباب. وقال الله تعالى: {هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّـهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٧﴾} صدق الله العظيم [سورة آل عمران].
والإمام المهديّ لا يُحاجّكُم إلّا بالآيات المُحكَماتِ التي يَفقَهُها عالِمُكم وجاهِلُكم فيُخرِسُ بالحقّ ألسِنتَكم عَلّكُم تهتَدون، ومَن صدَّقَ المهديّ المنتظَر فاتّبَعهُ غير أنّه يَرى أنّه لا يَنبغِي له أن يُنافِسَ المهديّ المنتظَر في حُبّ الله وقُربِه ويَرى أنّه لا يَنبغِي له أن يكون أحبّ إلى الله وأقرَب مِن المهديّ المنتظَر الذي اصطَفاهُ الله خليفتَه في الأرضِ (الخبيرُ بالرّحمن؛ الإنسان الذي علَّمَه اللهُ البيانَ للقرآن) وجعَله الإمام لرسولِ الله المسيح عيسى ابن مريم؛ ثمّ يقول: "فكيفَ بعدَ أن كرّمَ الله المهديّ المنتظَر هذا التَّكريم ومِن ثمّ أنافِسُه في حبّ الله وقُربِه؟!"، ثمّ يقول: "بل خليفة الله أوْلَى مِنِّي أن يكون هو الأحبُّ إلى الله وأقرَب". ومِن ثمّ يردّ عليه المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني وأقول له: فهل تعبُدُ المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني؟ فسَوفَ يَلعنُكَ الله بكُفرِكَ ولا ولن يُغنِي عنكَ المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني مِن الله شيئًا؛ بل الحقّ أن تَعتقِدَ إنّما ناصر محمد اليماني ليس إلّا عبدًا لله مِثله مِثلنا يَدعونا إلى عِبادَة الله وحدَه لا شريكَ له ويقول: يا معشَر المسلمين إن كنتم تُحبُّونَ الله فاتّبِعُوا دعوَة محمد رسول الله وكافّة الأنبياءِ والمُرسَلين؛ فكونوا مِن ضِمنِ العبيدِ المُتنافسِين جميعًا إلى الربّ المَعبُودِ أيّهُم أقرَب وافعَلوا كما يَفعَلون، فقد أفتَاكم الله بما يَفعَلونَ في مُحكَم كتابِه وبأنّهم جميعًا يَتنافسُون إلى ربّهم أيّهُم أحبّ وأقرَب، وقال الله تعالى: {رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ ۖ إِن يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِن يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ ۚ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿٥٤﴾ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَىٰ بَعْضٍ ۖ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ﴿٥٥﴾ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾ وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٥٨﴾ وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم [سورة الإسراء].
وسَلامٌ على المُرسَلين؛ والحمدُ لله ربِّ العالَمين..
العَبدُ المُنافِسُ ضِمنَ العبيدِ إلى الربّ المَعبودِ في حبّ الله وقُربِه؛ عبد النّعيم الأعظم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
______________
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..