الإمام المهديّ ناصر محمد اليَمانيّ
_________________
المهديّ المُنتظَر قد حَضَر، ولكن للأسَف أصبَحَ هو مَن يَنتظِر المُسلمين لِيُصدِّقُوا بِشَأنِه ويُطيعُوا أمرَه!
اقتباس المشاركة :
انا ام محمد لقد بايعتك من شهرين و لم اتلقى جواب و الان اعيد المبايعه لله علي انك الناصر لمحمد و لامة محمد صلئ الله عليه وسلم انا و اهلي، و لقد حلمت بك انك تنتظرني و قد زرتك في بيتك و قلت لي اهلاو سهلا و فتحت لي الباب. ثم طلبت منك تفسير اية وهي (يا ايتها النفس المطمئنه ارجعي الى ربك راضيةً مرضيه) ثم قلت لي اذهبي و نامي وذهبت ونمت على فراش ابيض من بعد ما شفت امك وكانت امرأة عجوز في الستين من عمرها و اختك بجانبها في الخامسة عشر من عمرها ثم صحيت.ثم حلمت مره اخرى بكوكبين احدهم احمر و الاخر اخضر و كان الكوكب الاحمر قريب جدآ مني وكان الناس نصف عراة ويركضون من مكان الى اخر ثم انفتح طريق مثل النفق الى الكوكب الاحمر و صار الناس العراة يذهبون اليه و انا اشاهد المنظر من بعيد و الكوكب الاخضر وراء الكوكب الاحمر يتحرك ارجو منك تفسير ذالك
وادعو لك بالنصر والثبات والسلام عليكم و رحمة الله وبركاتو
—
انتهى الاقتباس
بِسْمِ الله الرّحمنِ الرّحِيم؛ وسَلامٌ على المُرسَلينَ والحَمْدُ لله ربِّ العالَمِين..
سَلامُ الله عليكُم أختِي (أم محمد) ورَحمَة الله وبرَكاتُه، وسَلامُ الله على كافَّة الأنصارِ السَّابِقينَ الأخيَار، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ الله المُسلمينَ في الأوَّلينَ والآخِرين؛ وفي المَلَإ الأعلَى إلى يَومِ الدِّين..
ورُؤيَا الأُختُ الكريمَة (أم محمد) حقّ، وبما أنّ فيها فتوَى لها في شَأنِ الإمام المهديّ وَجَبَ علينا تأويلُها بالحَقّ بإذنِ الله..
ويا (أم محمد) المُكرَّمَة؛ بالنِّسبة لقَولِكِ: [ولقد حَلمت بك انك تنتظرني]، فهذه تأوِيلها أنّ المهديّ المنتظَر قد حضَرَ ولكن للأسَفِ أصبَحَ هو مَن يَنتَظِرُ المسلمين ليُصَدِّقُوا بِشَأنِه ويُطيعُوا أمرَه.
وبالنِّسبَة لعُمرِ والِدَتِي فهي حقًّا في السِّتِّين وهي تَعِيشُ مَعِي في دَارِي بِجانِبِي.
وبالنِّسبَة لسُؤالِكِ عن الآية فَلِأنّها تَخُصُّ الإمام المهديّ وتُبَشّرُ بتَحقِيقِ الهَدَفِ للأحيَاءِ والأموَاتِ.
وأمّا بالنِّسبَةِ لرُؤيَاكِ لكَوكبِ العَذاب فهذه تُحذِّرُ الذين يُكذّبونَ الإمام المهديّ المنتظَر الحقّ مِن ربّهم الذي ابتَعثَهُ الله ليَدعُوهُم إلى كتابِ الله ليَحكُمَ بينَهم وهم عن الحقّ مُعرِضُون أنّه سَوفَ يُظهِرُهُ بِكَوكَبِ العَذابِ، وبالنِّسبَة للكَوكَب الأخضر فهو رَمزُ الجنّة وهذه فَتوَى مِن الله لكِ أنّ كَوكَب العَذاب هو حقًّا كَوكَب النّار.
وبالنِّسبَة لرُؤيَاكِ للحُفاة العُرَاة فأولئِكَ هم المُعرضُون عن الكتابِ الذي أنزَلَهُ الله ليُوَارِي سَوْآتِهم يَومَ القِيامَة تَصدِيقًا لقَولِ الله تعالى: {يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّـهِ} صدَق الله العظيم [سورة الأعراف: 26].
وذلكَ لأنّ المُتّبِعِينَ للنُّور الذي أُنزِلَ على نَبِيِّهِ يَجعَلُ الله على أجسَام المُتّقِينَ لبَاسًا مِن نُورٍ فيَستُرَ سَوْآتِهم فلا يُخزِيهِم الله كالكافِرين الحُفاة العُرَاة حَطَبُ جهنّم. وقال الله تعالى: {يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّـهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ ۖ نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} صدق الله العظيم [سورة التحريم: 8].
وأمّا الحُفاةُ العُرَاة فهُم حَطَبُ جهنّم؛ هُم لها وارِدُون، وبِمَا أنّكِ رأيتِ الناسَ حُفاةً عُراةً وذلكَ لأنّهم مُعرِضُونَ عن كتابِ الله الذي أنزَلَه لِيُوَارِي سَوْآتِهم وهم عنه مُعرِضُون؛ وإلى الله تُرجَعُ الأُمُور..
وسَلامٌ على المُرسَلين والحمدُ لله ربِّ العالَمين..
أخوكُم الإمام المهديّ؛ ناصر محمد اليمانيّ.
_________________
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم تسليماً وجميع المسلمين..
أحبتي الأنصار السائلين عن الحقّ إن كشف السوءة خزيٌ فكيف يخزي الله الرسل! فكيف يخزي الله النَّبي والذين آمنوا معه! بل عليهم لباس من نورٌ، وذلك اللباس هو لباس التقوى في هذه الحياة، ويوم تُبلى السرائر فيكون الباطن ظاهراً، فمن كان قلبه في نورٍ مبصراً فيجعل الله حقيقته في وجهه وفي جسده فيضيء حتى يحجب رؤية عورته يوم القيامة. تصديقاً لقول الله تعالى: {يَوْمَ لا يُخْزِي اللهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيِهمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتَممْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} صدق الله العظيم [التحريم:8].
وإنما النور هو للذين اتّبعوا هدي الكتاب فهو نورٌ من ربّهم. وقال الله تعالى: {يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّـهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ﴿٢٦﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].
وبما أنّ قلوبهم كانت في ظلماتٍ فكذلك تكون حقيقة باطنهم هي ظاهرهم يوم القيامة، فترون وجوههم مسودةً. وقال الله تعالى: {وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّـهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ ﴿٦٠﴾ وَيُنَجِّي اللَّـهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٦١﴾ اللَّـهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ ﴿٦٢﴾} صدقة الله العظيم [الزمر].
فبما أنّ قلوبهم كانت في ظلامٍ في الدنيا فإنه ينعكس ذلك على ظاهرهم يوم القيامة، وكأنما أغشيت وجوههم قطعاً من الليل مُظلماً. وقال الله تعالى: {وَٱلَّذِينَ كَسَبُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ جَزَآءُ سَيِّئَةِۭ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ مَّا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ ۖ كَأَنَّمَآ أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ ٱلَّيْلِ مُظْلِمًا ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ ﴿٢٧﴾} صدق الله العظيم [يونس].
فكيف تُكشف سوءة أولياء الله يوم القيامة يا معشر الذين يقولون على الله ما لا يعلمون؟ فكيف تساوُونهم بالمجرمين. وقال الله تعالى: {إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ ﴿٣٤﴾ أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ ﴿٣٥﴾ مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ﴿٣٦﴾} صدق الله العظيم [القلم].
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين ..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .
_____________
وأمّا الحفاة العُراة فهم حطب جهنم هم لها واردون.
